孟子与卢梭认为人性本善,荀子与霍布斯觉得人性本恶
因此孟子以及认为人性本善者,对善良是人的天性始终抱有坚定不移的态度。提到性善论,就不得不提起与孟子同为儒家代表人物的荀子,所提出的性恶论的观点。虽然荀子和孟子一样,都是儒家代表人物,也都非常重视教育对人的影响。但在人性的看法中,两人却持有截然不同的观点。荀子认为人性本恶,人都是有私心私欲的。...
政治学入门:略说左派、右派和人性论
更复杂的情况是,比如霍布斯,他是无神论者,自然法的重要阐释者,他的人性论是绝望的,他的自然法十九条原则是光明美好的,得出的结论却是法西斯(利维坦)的。还有无政府主义者,有乐观的左派无政府主义者(嬉皮运动),也有悲观的右派自由意志主义者(最典型是铅笔社)。比如纳入十字坐标,自由意志主义欲求个体自由,但结果是弱...
托马斯·霍布斯的《利维坦》
霍布斯的社会政治理理论具有较大的启蒙意义,他采用人性论和社会契约论的观点论证了国家的起源和发展,突破了天主教君权神授的观点,对于近代的启蒙运动有较大的促进作用。《利维坦》是近代西方第一部系统阐述国家学说的著作,书中的人性论、社会契约论和国家的本质、作用等思想在西方思想史上有很大的影响。顾问:巴黎...
《世界哲学源流史》英国经验主义之三:托马斯.霍布斯2
霍布斯仿佛一个精明的大夫却开出一张愚蠢的药方。每个人都把权利统统交出,就等于没有权利,而受权者一人享有大家的集体人格,就等于使大家共同丧失了人格。联想到后来的希特勒政治,更感到霍布斯的结论毫无道理。(4)君权人授说霍布斯政治学说最有价值的部分,不在于他的人性论,不在于他的自然状态说,更不在于他的国...
??弗洛伊德案再发!为什么暴力还在发生?因为人性的这些本质
人与人之间的暴力,演变到社会之间便是决斗、战争乃至屠杀。而推动这些暴力不断减少、文明越来越注重人权的,正是我们集体的人性。在西方社会学中有一个著名的“社会契约”说,这个论说中,卢梭主要沿用了洛克和霍布斯的思想。霍布斯有个观点是,“使人倾向于和平的热忱其实是怕死,以及对于舒适生活之必要东西的欲求和...
弗朗西斯??福山:政治秩序的起源(二)
卢梭在《论不平等》中开门见山,“我们此时所从事的研究,不可当作历史真相,只算是假设性和有条件的推论(www.e993.com)2024年9月9日。它适合于解释事物的本性,并不适合于显示其真正起源。”对卢梭和霍布斯而言,自然状态与其説是历史叙述,倒不如説是揭示人性的启发教具——那是指,去掉文明和历史所附加的举止后,人类最深刻最持久的特征。