专题导览 | 遥望奥林匹斯:安徽博物院“古希腊人的理想生活”特展

古希腊人按照自身形象塑造神祇,因此古希腊众神虽拥有超自然神力和长生不死的特权,但他们既没有神圣威严到高不可及,也没有无欲无求到不接地气,而是具有“神人同形同性”的特征——有着与人一样但更为健硕俊美的体貌,也有着人的喜怒哀乐和七情六欲,他们所在的奥林匹斯山和所代表的正义、智慧、勇敢等品质正是古希...

“古希腊掌管xx的神”,到底是什么梗?

希腊宗教有一个最典型的特征,就是“神人同形同性”,神不仅具有人的健美形体,而且也具有人的七情六欲。神人同形同性,这正是希腊诸神的魅力所在。雅典娜为人类注入灵魂上文提到的“美”之神阿芙洛狄忒,却是诞生在仇恨与血液中。当初,克洛诺斯阉割了父亲乌拉诺斯,把父亲的生殖器丢在大海中。因此,大海的泡沫里...

简析古希腊神话“以人为本”的基本精神

一、神和英雄外表的人格化。神人同形同性，反映了古希腊神话的人本精神。与其他民族的神多为人兽同体的形象不同，古希腊神话的众神具有人的形体。古希腊神话中也有一部分人兽合一的形象，但大多被认定为怪物或野蛮的代表，如狮身人兽斯芬克斯是一个吃人的怪物，半马人一般被描写为粗野、狂暴和不讲道理。宙斯、赫拉、...

古希腊到底有没有史学?看完之后,彻底颠覆一般人的传统认知

《神谱》是对古希腊神话系统的整理,表现了古希腊人社会起源的思想以及探索历史的精神。二,希腊史学的诞生和繁荣:开创西方史学的传统由于小亚地区地处于东西方商业贸易的走廊,所有这里的经济文化繁荣。小亚城邦在继承了迈锡尼文化的基础上,又大量吸收了古埃及、两河文明的优秀文明成就,推动了希腊文明的复兴。在古风时...

古埃及服饰历史变迁与审美有何关联?古希腊服饰由简入繁装饰精美

我们从古埃及的图像中看到的神，除了很少几个以动物或鸟的形象出现外，几乎都是人的形象。就是以动物或鸟的形象出现的阿努比斯（豺狗形象）和托特（朱鹭形象）神也常以人身鸟兽头的形式在壁画浮雕中现身，古希腊神话的人神同形同性源自于此。神亦赤裸上身，与人别无二致。古埃及人艺术追求的美感由此可见一斑。在...

重磅推荐!《浮士德》典藏版 | 签名本火热预售中

思考人类科学的极限追求的后果(2050行:你终有一日为与神同形而忐忑)(www.e993.com)2024年11月24日。当然,梅菲斯特这个角色还有非常多的解读维度,作为魔鬼他对浮士德自称仆人,却总是时不时跳起来对浮士德冷嘲热讽,他是浮士德心中恶的化身(如森林与洞窟场),他是歌德(如182页:要知道:魔鬼他老了,要理解他,要等诸位变老!),他又不是歌德……...

新书速递|穿越月色宁谧:叶芝诗歌中的月亮与特洛伊之战

鸟类在宗教和神话中通常被用来象征神之灵,鸟类与天使都乘风,而塔罗牌里的宝剑是风元素的象征。或许正是由于这个原因,我们去世界各地的古文明遗址中,都会看到礼器上鸟类的翅膀与匕首同形,又仿佛不同朝向的焰簇,而火焰的形状与激浪或流云的形状又很近似,其中或许也表达着两极相融万灵归一的理念。

世界文学7|从《荷马史诗》感受希腊神话的永恒魅力!

这反而拉近了宙斯与读者的距离,他并不是高高在上的权威的化身。他跟不完美的凡人一样,不需要绝对完美的人设,这也就是常被后世所津津乐道的“神人同形同性”。希腊人塑造的奥林波斯神族,也只是拥有非凡神力、不朽永生的普通人。4、看似矛盾,实则是必然...

敲黑板!“艺术的帝国”特展导赏(精华版)请查收!

对罗马文化影响最深的要数希腊文化。同希腊一样,古罗马宗教也属于多神信仰。罗马还参照希腊神话,建立起了自己的神话体系,并且同样主张神人同形同性论。在希腊人和罗马人看来,神和人有着相同的外形和个性,包括缺点和不完美之处。朱庇特胸像,公元2世纪

穿越月色宁谧:叶芝诗歌中的月亮与特洛伊之战

在《穿越月色宁谧》一文的序诗《我是你的主人》中,叶芝进而将自己描述为“月下漫游者”,早已过了人生华年,却还在月色中穿行,寻找一些魔魅形影,那是来自反自我的启示性幻象。特洛伊之战在某种意义上也是人类文明的自我与反自我相遇的瞬间。希腊文明可视为特洛伊所属的西亚文明的反自我,而欧洲某种意义上或可视为亚洲的...