云逸书院:佛家说未开悟之前我度众生,开悟之后众生度我,道家说知人...

2.**道家说知人者智自知者明**:-这句话出自《道德经》,是道家哲学的核心思想之一。它强调了认识他人和认识自己的重要性。“知人者智”意味着能够洞察他人的行为和动机是一种智慧。而“自知者明”则强调了自我认知的重要性,了解自己的优点和缺点,认识到自己的本性和位置,是一种更深层次的明智。道家认为,...

本性难移,心态不好,炒股是难以致富的。聊一聊炒股的心态和方法

为什么股市的对错关，和我们高考是不一样的呢，其实这是因为投资的盈亏本就是意见不可控制的事情或者说是概率性事件，这是由市场的不确定性和人类认知能力的局限性所共同导致的，没有人能做到100%正确，亏损是交易中不可分割的一部分，亏损才是一种常态，这就引出衡量一套战法价值的两大核心因素，就是胜率和盈亏...

本性法师《一月映万川》:引言

惭愧本性,承蒙国家、父母、师长、佛教的哺育,已存活了半个世纪。儒佛都一样,都倡导知恩报恩,报众生恩。滴水之恩当涌泉相报。想想,半个世纪存活以来,吾耗费了这个世界不少的资源,那么,在我有生之年,如何为这个地球、为这个天地尤其是为国家、父母、师长、佛教等作些回馈呢?我是个僧人,也是个书生,身无长技,也...

佛家“三身四智”是什么?如何转识成智?第八识和前七识的关系!

六祖说:「三身者,清净法身,汝之性也。圆满报身,汝之智也。千百亿化身,汝之行也。」所以“三身四智”的“三身”,其实就是我们前面讲过的“法身佛、报身佛、化身佛”。这里就不展开讲了,可以去看前面的文章。六祖接着说:「若离本性,别说三身,即名有身无智。若悟三身无有自性,即名四智菩提。」所以...

《周处除三害》:传统典故的银幕新说

但因为有“善”,且本性率真,令陈桂林在“除恶之旅”中终于“醒来”,真正看到“恶”,看到了人性的复杂,最终使这一旅程成为了“赎罪之旅”。这其中,阮经天对于人物的精准把握与表现受到了业内外的一致认可,没有过多对白与独白,陈桂林的“痴”“狂”“醒”皆跃然于银幕,令“周处”的心路历程可感可信,成为真实...

年初三:喝三酒,说三话,走三亲

佛家讲“言施”,要多对别人说鼓励的话、赞美的话(www.e993.com)2024年12月20日。一句话,你把它讲得平顺一点,让人听起来愉快。这是一种本事,也是一种布施,不花钱也能做。感谢的话蔡康永在《说话之道》里写道:“你越会说话,别人就越快乐;别人越快乐,就会越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你也会越快乐。”...

中华文明“包容性”与中华民族共同体的共生传播意蕴

佛家讲究“若世界实有者,即是一合相”,这个世界本性是虚空的,这一点是共通的,不应有分别心,这还是“一”。正是这种对“一”的追求,涵养了中华文明的“包容性”,也生成了中华民族多元一体格局,体现着“共生传播”的实践机理。对此,我们可从以下三个“一”中加以具体领悟。

儒家敬,道家静,佛家净

佛家之“净”,则是心灵之净土,超脱之境。《广韵》释“净”为无垢,佛家所求,即心无挂碍,本性清明。老和尚背姑娘过河,事后心无波澜,而小和尚却念念不忘,此中差异,皆因心净与否。佛偈有云:“一念心清净,莲花处处开。”心若澄明,则世间万物皆成美景,不为外物所扰,不为杂念所困,自在安然,岁月静好。

电视剧《天道》中丁元英五台山论道一段为什么要删掉?

如果一个人想通过修行来成佛，那就陷入了一种求取的境地，成了一种交易；而真正的悟道，是在明性的基础上，用本性去驱动行为，这才是通往功德圆满的必经之路。他补充说：“有信无证者不落恶果，然贪嗔痴缚心，终不得寂空涅槃。”他认为，那些只将菩萨和佛祖当作信仰的人，虽然不会落下恶果，但他们的内心却被...

众生修佛的目的是什么?为什么对于佛家来说,莲花是无可替代的?

信奉佛教的信众何尝不是这样?即便所处的环境中有各式各样的悲苦、磨难,似乎连呼吸的空气都不纯净。然而,越是处于恶劣的环境中,越能体现出本性的珍贵。只要能潜下心来,严守初衷,净化七情六欲,终究能寻觅到心中的真如本性,找到那片隐藏在内心深处的极乐净土。