世界37个哲学家37句经典名言,句句扣人心弦,读后让人醍醐灌顶
27.伽达默尔“理解是一种视界融合”,指出理解是不同视角和经验的融合与交流。28.马尔库塞“单向度的人”,批判了现代社会对人的思维和需求的单一化塑造。29.阿多诺“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的”,深刻地反思了极端灾难后的文化表达困境。30.本雅明“机械复制时代的艺术”,探讨了现代技术对艺术创作和传播...
文史| “现代人类的耶路撒冷”如何形成
伽达默尔引用开普勒的名言说:“如果人们想要认识真理,就必须具备一个自由的头脑。”同样,要想认知文化,也必须要有一种相互联通、自由不羁的思路,需有一种侨易的动感意识,这里当然就涉及文化与思想之间的动态关系。诚如哈耶克所言,大概在1870—1930年间,“德国成为一个中心,从那里,注定要支配20世纪的那些思想向东和...
《静夜思》其实不仅仅是首“唐”诗
说到“真实”,陈引驰教授引用德国哲学家伽达默尔的名言:历史的真实和对历史理解的真实这两者的结合才是真实。“诗人、月光、夜晚,这基本的物象构成了诗境与情境的永恒,这才是这首诗发生情感表达作用的最重要的元素。历史细节的变动无损于理解这首诗的真实诗意。此外,这种情况并不只在中国有。西方在进入印刷时代的...
伽达默尔诞辰120周年 他的哲学生涯,是一部跨世纪的德国学术史
如果从语言哲学的视角来理解伽达默尔的核心思想,其名言“能够被理解的存在就是语言”便显示出对所有专业意识的善意的超越。无论是精确科学还是人文社会科学所动用的概念,总是对存在经验的某种削减。当“语言”无法完善地传达这种经验时,我们所能言说之物比起事物向我们敞开的经验而言,就显得贫乏了。那么,何处能够克...
否定性阐释:“我注六经”与过度阐释
伽达默尔曾指出时间距离是阐释和理解的“一种积极的创造性的可能性”。因为时间距离导致阐释者从当时存在境域的现实性关联中超脱出来,从而保证理解和阐释的客观性。但是在王夫之这里,时间距离是失效的,受门户之见的约束,他迟迟未能在时间距离之外保持超脱、中立心态来对待苏轼,这样他的阐释可能涉及部分事实,却不符合...
关于解释学的普遍性问题
伽达默尔这句名言强调的是,理解和解释只能通过语言,不能在语言之外,语言乃理解和解释之媒介;但它又不是工具或手段,我们不是用语言去理解,而是通过语言去理解,在语言中去理解(www.e993.com)2024年10月3日。因此对于伽达默尔来说,语言不是工具论意义上的。而是存在论意义上的。但“能够被理解的存在就是语言”并不等于说语言就是存在(46),...
悼百岁哲人张世英:永久地思辨,永远的再出发
他开始大量阅读现当代哲学家的著作,从尼采、海德格尔、德里达到伽达默尔、哈贝马斯等。读着海德格尔的著作,他突然发现,“西方现当代哲学又回到了人,回到了诗意,这不是和中国老庄哲学有相似之处吗?”凭着儿时阅读大量典籍的直觉,他感觉到两种哲学力量可以比较。在《天人之际——中西哲学的困惑和选择》《进入澄明之境...
哲学如何构建美好生活的理想
伽达默尔曾评论道,胡塞尔和海德格尔共同推动了20世纪哲学的决定性转折,即转向生活世界。在晚年胡塞尔看来,生活世界的意向性构造是一切认识和价值的奠基,海德格尔则强调归属于存在的“思想的移居”。转向生活世界的哲学变革不仅是哲学终极确定性寻求的居所的改变,也是哲学观的根本变革。从生活世界的观点看,哲学从来就是...
陈飞宇欧阳娜娜再度被曝穿同款,镜头下的巧合能否称之为恋情?
伽达默尔曾说过一句至理名言:“所有的客观都是主观,所有的意见都是偏见。”他的话不一定完全成立,但他表达的意思很明确,那就是每个人双眼的背后都是自己的主观世界,我们每个人只相信自己愿意相信的,而往往不愿去面对和自己背道而驰的事实。仅凭陈飞宇和欧阳娜娜再度穿同款一事,就断定两人在一起,其实是根本站...
汤恺杰︱失“道”又失“诠”——评冯川译《道与逻各斯》
(二)洪汉鼎译伽达默尔Hermeneutics为“诠释学”([德]伽达默尔:《真理与方法》,上海译文出版社,1999年,895-919页),也有译“解释学”或“阐释学”的,似乎“解释学”用在美学更多;“阐释学”则较多用于文学领域,如本书译者所做。(三)exegesis未能出现在伽达默尔的著作中,杨慧林的《圣言·人言——神学诠释学...