托马斯·阿奎那《论正义》

托马斯·阿奎那(ThomasAquinas,约1225一1274年)出生于意大利南部一座名叫罗卡塞卡的小城镇。这地方是罗马教会君主国与神圣罗马帝国政治冲突的前沿岗哨。20岁那年,阿奎那成为多明我修会的修士。多明我修会是一个托钵僧团,以托钵乞食、清贫誓约为信念,行走在广大中下层信众中间。从此,阿奎那开始了一生的行走与写作。阿...

20部名著|因为一句话,读了一本书

由一个国王执掌政权的政体是最好的政体,同样地,由一个暴君执掌政权的政体是最坏的统治形式。——托马斯·阿奎那(《阿奎那政治著作选》P50)”《阿奎那政治著作选》〔意〕托马斯·阿奎那托马斯??阿奎那(约1225-1274),意大利神学家,欧洲中世纪经院哲学代表人物,托马斯学派的创始人,重要的政治思想家。天主教教...

弄懂这29个基本问题,才算入门西方哲学|康德|神学|哲学家|本体论|...

托马斯·阿奎那说:“人生在世,不过是匆匆的过客”。这一带有浓厚悲剧性的名言并没有给西方人带来多少悲观,因为人有上帝。在西方社会,正因为有了上帝的存在,人才有了活下去的勇气。马克思说:“宗教是无奈生灵的叹息,是无情世界的情。”对中国人而言,有没有上帝也许不是什么大不了的事情,但对西方人而言,上帝可不...

《人类政治发展史-128》西欧中世纪盛世的基督教教会(下)

托马斯.阿奎那将理性和启示统一起来,既符合基督教信仰的传统,又坚持了对理性的尊重,从而成为社会公认的神学权威。他的主要著作《神学大全》被认为是经院哲学的最高成就。这一成就也从理论上维护了基督教教义在中世纪精神世界的统治地位。5.教权的衰落英诺森三世以后,几任教皇继续奉行教权控制世俗政权的政策,但教皇...

书荐丨《苏菲的世界(漫画版)》:塑造一个活在今天的苏菲,用哲学...

9.奥古斯丁、阿威罗伊、托马斯·阿奎那镜中女孩席德10.文艺复兴个人主义作为一种新的生活方式11.巴洛克原来我是一个漫画人物,我要掌握自己的命运《苏菲的世界(漫画版):寻找自我的旅程》第二卷/完结篇:12.笛卡儿现代哲学之父和“我思故我在”...

跨越1500年的大师对话丨译著联合书单,2024年第一期_腾讯新闻

[意]托马斯·阿奎那∣著黄瑞成∣译译林出版社跨越一千五百余年的大师对话展现中世纪文明的精神内核阿奎那注疏的亚里士多德《尼各马可伦理学》是古典学领域具有极高研究价值的作品,呈现出中世纪对亚里士多德思想的传承,体现了经院哲学对其的吸收(www.e993.com)2024年11月13日。本书由重庆大学古典学黄瑞成教授倾情移译,是中文世界首个译本。

郁振华 | 论哲学中的实践转向

在托马斯·阿奎那那里,“实践”(practicus)一词既指有德者和政治家,也指工匠。基尔瓦第(RobertKilwardy)将道德学(包括伦理学、经济学和政治学)和机械学视作实践学科的两大主要分支。迈蒙尼德(Maimondies)情形类似。对于伦理政治活动所包含的知识与工匠所拥有的知识之间的差异,人们似乎不再敏感。总之,随着古典实践...

中西哲学史30位伟大哲学家丨大盘点|康德|尼采|现象学|胡塞尔|海德...

08.托马斯·阿奎那「1225年-1274年,意大利人」阿奎那是中世纪最有影响力的思想家。他成功调和了亚里士多德的哲学和《圣经》的教义之间的关系,并成为经院哲学的主要代表人物。藐视理性的命令就是蔑视上帝的诫命。——托马斯·阿奎那《神学大全》09.米歇尔·德·蒙田...

黑暗的中世纪?托马斯阿奎那和他的哲学革命

阿奎那认为,一件像人这样的“事物”是由形式和质料组成的,人的身体是质料,灵魂是形式,而人的本质就不是质料也不是形式,而是两者的合成。关键的区别在于,托马斯阿奎那提出了所谓的特指质料。后者指的是区别于绝对的组成物之外的个体化原则。比如,苏格拉底也有骨和肉,但组成苏格拉底的这块骨和这块肉是“专属于”他...

试析托马斯·阿奎那之哲学概念“存在”与“本质”

对阿奎那而言,esse一方面表示存在之实在性,即ens物的存在,如他自身是如何被观察的,他独立于每一认知之外而有其构成。另一方面,esse表示那一通过理性判断性活动而表述的存在(Sein)。实际上,在此区分esse与ens,也并不具有重大意义。因为动词esse直接被阿奎那用作名词,而ens又与esse的其中一个含义即物的存在同义,两...