帝师、奴隶与皇帝:晚期斯多葛学派及其经济思想
塞涅卡曾有名言说,“茅草屋庇护着被解放的自由人,而奴隶则在大理石和金子的陪衬下居住”,说的就是财产私有制之后社会不平等状况的变化。和很多同时代的学者不同,塞涅卡并不认为通过放弃私有财产具有现实性,因为“我们扩大的欲望已经无法使我们回到原来的状态了”。如此的话,倒不如面对现实,对财产私有制予以承认。毕...
中国人有很多劣根性:窝里斗、富有奴性、要面子、不知反省……表现...
他们总是会忘记那句大家都会背的名言:我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。从心理上来看,骂人无疑是一种精神胜利法。骂别人是傻X、白痴,似乎自己就成了先知与天才,精神上便感到了快乐。在语言上搞了别人的妈,那别人就成了他的儿子,他在精神上便胜利了。如同那阿Q,看见王胡捉虱子,自...
钟莲生——绘画和陶瓷艺术创新的座标是颠覆还是改革?
现实状况比学术思想中的状况要混乱得多!现实在名利之心的追逐中,艺术本身就被扭曲和变形,有的人在一些权力即地位、金钱的诱惑下,在绘画创作上搞流水线生产、或抄袭、或请人代笔的贴牌……。无论是“抢班夺权”也好,还是言过其实的鼓噪和“宣传”也好,或投靠权力和资本的奴性,以及忘乎所以的自我膨胀……,...
我思,但我不在:人类主体主义何以走向了它的反面?
这种主体即便摆脱了受奴役的地位,但依旧无法培养出克服自身奴性的健全精神品质,因而无法真正实现主宰自身命运的自由。20世纪智识思想的发展进一步昭示了人类主体主义的不详前景。弗洛伊德的精神分析表明,人类的自我并非如笛卡尔所认为的那样是完全自明的,而是像海面上的冰山一样,显露出来的仅仅是一部分有意识的层面,剩下...
“塔西陀陷阱”与精英政治的崩溃
其实,这个概念源自塔西佗在《历史》中的一句话:“一旦皇&帝成了人们憎恨的对象,他做的好事和坏事就同样会引起人们对他的厌恶。”可以说,“塔西陀陷阱”,是对其思想的引申和发挥。01红与黑——谁是塔西佗?塔西佗传世的著作不多,但却包含不少可以直接引述、引申的名句。与现代人眼中的“历史”大不相同,他的...
人的本质 | 马克思|哲学|异化|记者|对象化|费尔巴哈|唯物主义|...
第六,马克思人的社会关系总和本质是他哲学形成时期探索人的本质思想的最终归结,此后马克思一生再也没有回到人的本质问题上,因此,马克思在《提纲》中提出的“人的本质在其现实意义上是社会关系总和”的命题,具有终极的经典意义(www.e993.com)2024年10月23日。反对人的本质的抽象化是马克思批判费尔巴哈直观唯物主义的重要组成部分,在马克思看来,人的本质...
鲁迅99句经典名言!承包你的素材库
25.专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。——《谚语》一九三三年26.其实,中国人并非没有“自知之明”的,缺点只在有些人安于“自欺”,由此并想“欺人”。比如病人,患有浮肿,而讳疾忌医,但愿别人胡涂,误认他为肥胖。——《立此存照》一九三六年...
童道明谈契诃夫:他生活在19世纪,思想属于20、21世纪
一个小小“文官”在一位将军面前的恐惧;一个“瘦子”在一个“胖子”面前的谄媚;一个“警官”在一只可能是将军家的“小狗”面前的出乖露丑;一个“一看见有人犯上就冒火”的“中士”,都丢掉了“人的尊严”,暴露了“身上的奴性”。契诃夫通过对于人身上的“奴性”的入木三分的揭露,张扬的正是维护人的尊严...
鲁迅说中国古代知识分子都是奴性思维,抹黑还是求实,怎么理解?
若论知识分子奴性思维与人格的成因,他们所接受的教育系统是第一位的。读书人嘛,基本上会因读什么而成为什么。中国历代王朝,都可说是集权与极权兼备的经典模型。要长期撑持这种体制,对国民尤其是对读书人的思想控制,是重中之重的。任何权力,必然首先是话语权力。
告别中世纪的思想革命——新文化运动纵横谈
1.新文化运动扫除的是过时的思想桎梏,从而点燃了中华民族文化复兴的火炬。这是中华民族文化学术的罕见的繁荣期。一部中国现代学术、思想、文化史,严格点说是以新文化运动为起点的。2.20世纪中国接连不断的劫难,归根到柢是拒绝学习西方主流文化的恶果。开放和吸收世界文明成果带来繁荣,以国情特殊为藉口自我封闭必然招致...