话廉语 沐清风丨廉隅贞洁者,德之令也
廉隅贞洁者,德之令也;流逸奔随者,行之污也。[唐]魏徽《群书治要·昌言》释义品行端正、节操廉洁是美好的道德,随波逐流、奉承迎合是丑恶的行为。策划:黄河新闻网采编中心编辑:胡娜设计:李佳蓓
立德·传道·治世——《群书治要》中的治学之道
《群书治要·政要论·序作》言:“夫著作书论者,乃欲阐弘大道,述明圣教,推演事义,尽极情类,记是贬非,以为法式。”阐明了治学之目的在于阐发和弘扬圣贤大道,叙述并说明圣贤教化的道理,推演事情背后的义理,并以此作为标准法度。《群书治要·潜夫论》进一步阐述:“凡为治之大体,莫善于抑末而务本,莫不善于离...
习近平“典”亮全人类共同价值|安危不贰其志,险易不革其心
《昌言》是东汉末哲学家仲长统的哲学政治著作。《后汉书·仲长统传》记载,仲长统“每论说古今及时俗行事,恒发愤叹息。因著论名曰《昌言》,凡三十四篇,十余万言”。原书已佚,《后汉书》《群书治要》《意林》等书中保存有某些片断。原典这段话讲的是臣下对君主应尽的义务。仲长统认为:“人之事君也,言无小大...
贞观之治与《群书治要》
《群书治要》是唐太宗在贞观初年下令编纂的一部典籍,汇集了唐朝以前经、史、子之中修身、齐家、治国、平天下的思想精髓,是创建“贞观之治”的思想理论基础。中国传统治国理政思想的精华《群书治要》是魏征等社稷之臣从唐前浩如烟海的典籍之中精选的六十六部典籍中撷取最精粹的治国理政智慧,汇集而成,其内容...
《群书治要》百读不厌,饱含人生智慧的十句箴言
天不自以为高,而人们认为它最高;地不自以为厚,而人们认为它最厚。比喻实至名归,有才德而又谦逊的人更受别人尊重。10.安危不贰其志,险易不革其心。语出(唐)《群书治要·昌言》。贰:改变。革:改变。无论处境是安全还是危险,都不改变自己的志向。无论事业险阻还是顺利,都不能改变自己的心愿。
永青文库四种 | 群书治要(全五册)
群书治要(全五册)编著者:(唐)魏徵等辑定价:1400.00ISBN:978-7-5013-6716-0出版时间:2019-06装帧:精装开本:16开正文页数:2856页所属分类:影印-史籍史料内容简介《群书治要》是唐贞观五年(631)由魏徵等人奉敕编纂之书,摘录了六十余种唐前古书,编次五十卷,内容主要为治国要领,因而起名《群...
《群书治要》列中央党校读物 习仲勋曾题词
近日,由中央党校教授刘余莉主编的《群书治要译注》由中国书店出版发行,并向中央党校在校学员赠阅。这部唐太宗命魏徵等人辑录前人著述修撰、讲述治国之道的巨著,曾为“贞观之治”盛世局面的形成发挥了重要作用。习仲勋在2001年曾为该书亲笔题词“古镜今鉴”。
安危不贰其志 险易不革其心
“安危不贰其志,险易不革其心”,出自唐代魏征《群书治要·昌言》。这句话的意思是,无论所处环境是安全还是危险,都不会动摇自己的志向;无论成就事业困难还是容易,都不会改变自己的初心。中华民族是有伟大理想和志气的民族。“天行健,君子以自强不息”“穷且益坚,不坠青云之志”,就是中华民族精神的...
慎终如初,则无败事
唐代魏徵等合编的《群书治要》在《昌言·性行》一节中写道:“安危不贰其志,险易不革其心。孜孜为此,以没其身,恶有为此人君长而憎之者也。”这句话的意思是,无论安定还是危险,都不背离自己的志向;无论艰险还是容易,都不改变自己的初衷。也就是说,有志者不会因为处境的变化而放弃自己的追求。这是一种...
名臣魏征编了一套不为人知的书,中国失传1200年
《群书治要》选录66种典籍,所选内容非常精要,比如《四书五经》,一般人都难以通读,而精华选本也很少,阅读《治要》的内容,就是很好的选择。此外,选录典籍有不少是已经失传,幸好通过《治要》保存其概要。如《政要论》《傅子》《昌言》《中论》等,多达十几种。