人生背包系列(116):隋唐建都思想中的一个佛教因素(下)
马鸣菩萨(迦腻色伽的重要佛教顾问)造、后秦三藏鸠摩罗什译《大庄严论经》卷三有这样的记载:“栴檀罽尼咤王将欲往诣罽尼咤城,于其中路见五百乞儿。”北魏西域三藏吉迦夜共昙曜译《付法藏因缘传》也有类似的记载:迦腻色伽“后至腻吒塔”,路遇五百乞丐,施舍给他们财物。汉文史料中称迦腻色伽为“真檀迦腻吒”...
苏东坡:人生是一个不断抵达美的过程
“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”也曾有过满堂花醉三千客的盛年,最终的一切要回归于寂然,从起点到终点,看过的风景,看过的人,潮声,日落,星辰,露珠,客舟,一壶酒,一枚砚台,一盏清茶……一切,都要交付于时间的流光。遇良辰美景,随缘而安,不辜负其中的每一寸韶华。在到处...
世上只有一个苏东坡
如他自己所说:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”于是一个“苏门”形成了。苏门的特点是自由。有一次,苏轼问张耒和晁补之,他的词比秦观如何?二人答:先生之词似诗,秦观之诗似词。一句话批评了两个人。因为当时诗和词有严格的文体区分。·张大千《西园雅集》,四川博物院藏...
红笺小字,说尽平生意:晏殊将对人生的思考,写进一首首词作中
晏殊急得头上直冒汗,当那个丢三落四的仆人气喘吁吁地送来笏板时,晏殊抡起笏板就是一个嘴巴,打得那个仆人牙都掉了几颗。就因为这事,马上有大臣弹劾晏殊,罢了他的宰相之职。晏殊虽是宰相,但打了身份比他低的仆人,竟然也获罪削职。其实并非如此,大臣是这样告状的:“殊身任辅弼,百僚所法,而忿躁亡大臣体……...
王清福:第一个华裔美国人,《排华法案》期间为华人权利奔波一生
这名少年名叫王清福,本出生在一个富裕的儒生家庭中。但他的父亲懦弱无能,族人觊觎其家产后施计抢夺了他的家产,导致王清福流落街头,成了乞儿。1861年,14岁的王清福被一对美国传教士Hlomes夫妇收留,并在1867年受洗,于同年来到美国路易斯斯堡大学(今巴克纳尔大学)学习。
苏轼:人生所有的遇见,都是和自己重逢
“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼见天下无一不好人(www.e993.com)2024年10月17日。”他这一生,朋友遍天下,落难时有人为他雪中送炭,风光时有人为他锦上添花。但他生命中所有珍贵的遇见,无一不是因自身而来。《项塔兰》中说:“命运使我和某些人相遇,一个接一个。从而让我们知道可以成为,以及不该成为什么样的人。”...
主“动”主“变”:苏东坡的人生“活法”
“苏轼的诗学‘活法’是他人生‘活法’的一部分。”曾明认为,在诗学“活法”说中,“活”究其本质是灵活、变通、革新等意思,苏轼一生正是以这种“活”的内涵——“变”为真谛,打通文艺各个领域,在文化“造极于赵宋之世”的年代,登顶学术最高峰,赢得“坡仙”美誉;应变命途起落,在宦海沉浮中活出人间...
人文|在故宫600年特展中,看北宋文学大V苏轼的人生江湖
正如他曾经评价自己说的,“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田园乞儿。”在和他们的交往中,苏轼并没有摆出“学士”的架子,而是和他们真正打成了一片。其中最有名者,乃一僧一妓。一僧,指的是佛印。佛印的一生,可谓传奇的一生。虽然他从小仰慕佛法,但是并没有出家为僧的打算。根据一个荒唐的故事,他之所以不...
出身与成就反比例?金庸笔下的人生定律
金庸小说中有一条颠扑不破的规律,这里姑且命名为“出身与成就反比例定律”——直白地说,就是练成神功、探到宝藏、赢得美人芳心的都是出身寒苦的“红五类”;而出身世家、受过良好教育的富家子弟,大多没什么好下场,人生也离幸福越来越远。按照结构主义的观点,一个童话故事的开端时,主人公总是处在一种“不完美...
慢·读 | 与周国平共读一本书《苏东坡传》读书笔记点评③:做人贵...
第一,老百姓爱戴苏东坡。但凡苏东坡所在地,从眉山到东京,再经杭州、密州、徐州、颖州,直至黄州、惠州、儋州,上至皇帝和皇太后,下至基层官员和老百姓,无一不是欣赏苏东坡的文采,喜欢读他的诗,愿意和他做朋友。正如苏东坡所说:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人。”...