每日一字480:敕

敕,读音chì,从攴(pū),从束,束亦声。“束”指捆绑,约束。“攴”意为“操作”。“束”与“攴”联合起来表示“实施捆绑”、“采取约束措施”。在古代通常与皇权联系在一起,如敕令(皇帝下的命令)。左边“束”字斜势抗肩,左伸右收。首横露锋轻入,不要写长,抗肩圆收;“口”部形体扁宽,左竖起笔偏左,...

土鳖盘道丨寺和庙到底有什么区别?千万不要混为一谈

庙是个会意字,他的繁写由“广”和“朝”两部分组成,古人将“广”作为与房屋有关的偏旁使用,因此,“庙”字是一个表明场所的字。至于是什么场所呢?这个朝字就说明了。朝,在此处当做动词“朝拜、朝圣”使用,那什么地方让人朝拜呢?一是供奉祖先的宗庙,《礼记》中说的“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙...

诸侯史话番外篇十:战胜过强楚的罗、卢二国,都是饱经风霜的古国

但繁体的“羅”字中有一个“隹”字（音为zhuī），通常用作与鸟有关的偏旁，想必“罗”应该也是因鸟而被创造出来的。事实上也的确如此，当咱们再去追寻“罗”字的金文、甲骨文时，会发现该字上端变成了一张大网，下端则是一只鸟的样子。所以，《说文解字》对“罗”字的解释是：“以丝罟鸟也”，翻译一...

从《万叶集》到《古今和歌集》,和歌是如何成为日本文化典范的?|...

905年(延喜五年),日本第一部敕撰和歌集《古今和歌集》在醍醐天皇的指示下成书。尽管在《古今和歌集》诞生之前一个世纪,即嵯峨天皇和淳和天皇的时代也有《经国集》等敕撰集,但它们都是汉诗集。与《万叶集》呈鲜明对比的是,《万叶集》中收录了大量与民间生活相关的作品,但《古今和歌集》及之后的敕撰和歌集几乎...

“苟”姓惹谁了?

“茍”“苟”两字的读音、字义和篆体均不相同。“苟”属草部,而“茍”属羊部。“茍”是象形字。“卝”(guàn)形似羊角,《诗经》有“总角卝兮”之句,卝又作丱,指古时儿童将头发束成两角的样子。许慎《说文解字》释,“茍”字为“急敕”意,也就是“自我告诫、自我反省”之义。

高二适与《新定〈急就章〉及考证》

“定”字之变衍,篆书宝盖下本为“正”字,至汉《韩敕碑》变易为“之”,章草更加省易,而楷书亦间有承之作“”者,高二适将此字之变衍解析至详,不仅隶生于篆,即楷生于草之因缘均得明辨(www.e993.com)2024年11月12日。“蘇”字左下为“鱼”,汉隶中从“鱼”之字,或变为“角”,而“角”之章法使转通“鱼”为“角”,故“蘇”之...

...楷书|虞世南|欧阳询|王羲之|科学家|书法家|历史学家|偏旁部首...

贞观二十二年(648),时为东宫太子的李治为追念母亲长孙皇后创建大慈恩寺并邀请玄奘主持,同时为译经序又撰写记文。高宗即位后的永徽三年,在玄奘倡议主持下开始在西院建造雁塔,翌年建成,由褚遂良奉敕亲笔书写《序》《记》,并由著名刻工万文韶分刻为两碑,置于雁塔底层入口的两侧。