文史丨古代媒婆说的“门当户对”,跟现在有什么不同?
户对的数量一般与宅第主人的品级相关联,一品到五品的官员,户对的数量可以为六个;六七品的官员,则可以为四个;七品以下的官员,只能有两个;另外,不为官但是富有的大户人家也可以有两个户对。“户对”上面往往也雕刻着成“吉祥如意”“福禄寿喜”“惠我迪吉”等等,表达了宅主人追求美好生活的愿望,彰显了不同...
和珅被抄家时,有一件镇宅之宝连嘉庆都不敢动,至今还在恭王府中
首先,他出身名门满族八旗家庭,祖辈更是立下过显赫的军功;其次,在讲究门当户对的年代里,和珅英勇地迎娶了太子太保英廉的孙女为妻,这样的亲家关系充分展示了他们本家的实力与荣耀。有着如此强大家族背景作支撑,使得和珅的官宦道路更加稳固广阔。在他年仅二十岁时,便继承了父亲曾担任过的三等轻车都尉世职,正式开启了...
古代媒婆说的“门当户对”,跟现在有什么不同?
户对的数量一般与宅第主人的品级相关联,一品到五品的官员,户对的数量可以为六个;六七品的官员,则可以为四个;七品以下的官员,只能有两个;另外,不为官但是富有的大户人家也可以有两个户对。“户对”上面往往也雕刻着成“吉祥如意”“福禄寿喜”“惠我迪吉”等等,表达了宅主人追求美好生活的愿望,彰显了不同...
建筑中的“门当户对”到底是什么意思?
“门当户对”这个词可以说是人尽皆知,简单说就是门户相当、条件对等,最早出自元代著名剧作家王实甫的《西厢记》第二本第一折:“虽然不是门当户对,也强如陷入贼中”。但是,也有人认为这“门当”和“户对”指的是装饰大门的两个物件,今天我们就来看一看它们到底是个啥,以及它为什么曾经如此重要。平民建筑用抱...
四合院之“门当户对”的门道
“朱户”在古代被纳入“九锡”之列。而九锡是天子对诸侯的最高礼遇。且不说禁城、宫苑内置放的铜鳌、铜鹤、麒麟等仁禽瑞兽,它们当然是帝王皇权的象征。如今的西城府右街、鸦儿胡同、甘露胡同、西城大翔凤胡同、西城恭王府(内)、东城东板桥胡同、东城帽儿胡同等处还可以见到狮子型的门墩儿。
四合院的兽形门墩儿 只有王公贵族才敢用?
清朝比较看重门当和户对(www.e993.com)2024年9月10日。往往以户对的多少来判定户主的身份和地位。精明的媒婆在给人提亲时甚至专门看这家门框上有几个户对、那家门框上有几个户对,如果男女双方家庭门墩儿等级一样,户对数目又一样多,那就是“门当户对”,如果门墩儿户对数量、形制都不一样,那某种意义上那就是门不当、户不对。
真正的北京四合院,原来长这样|163_手机网易网
门是一座四合院的脸面是主人身份的象征主人往往根据自身的财力和喜好着重营建以求匹配自身的社会地位古代男女婚嫁讲求“门当户对”也正是这种体现(大门结构,制图@张靖/星球研究所)▼打开网易新闻查看精彩图片大门右边有一个非常小的空间
[北京城志] 王府,北京的年轮_竞网
两个大红灯笼高高地挂在了张自忠路7号门口,灯笼上分别写着“和”、“敬”二字。1747年这里是和敬公主府及其驸马的府第,那一年她嫁给了蒙古科尔沁部辅国公色布腾巴尔珠尔。为了让女儿在京城住得舒心,乾隆就赐了一栋王府建制的宅子给她。色布腾巴尔珠尔是达汗亲王班地的孙子,和三公主是门当户对。当时皇帝非常...