易经乾卦:讲述了物极必反道理,真正领悟的人必是智者,活得通透

九五爻,在乾卦里达到了至高无上的程度,“九五之尊”这个词就是源自这里。当皇帝了,好不好,在普通人看来非常好,但是皇帝却自称孤家寡人了。原因在于“物极必反”,这是也我们在生活中的一个常用词,现在有记载的最早的来源,通常认为就是《易经》乾卦。从根源上来分析,李秀笔记认为,从太阳的角度来看乾卦讲述的...

后山:姤卦-注意平衡与和谐,不可过于强势或弱势

从卦象上而言,上卦乾为阳卦,下卦巽为阴卦,表示阴阳柔刚相遇合。卦辞曰:“女壮,勿用取女”,象征着邂逅相遇。“女壮”,意为女子过分强壮。“勿用”即不宜、不利。上为乾,下为巽,巽有长女之意,古代有长女“不受命”“无教诫”的说法,不娶长女的说法可能就源于此。本卦充分体现了古代礼法对女子的禁锢以...

敬畏大地:石崇拜与土地祭祀

“九”为阳数之极,“五”居正中,乾卦从下向上数的第五爻称为“九五”,是六十四卦三百八十四爻中最好的一爻。古人称帝王为“九五之尊”即与此相关。由此可见“五”的意义。因此,古人以“五色土”代表天下之土,皇帝需以“五色土”祭社。帝王祭祀之社坛,便以五色土筑之。现在,北京中山公园内仍保有明代所建之...

龙行龘龘,龘从何来?有什么字面背后的意义?

《周易》中的第一卦——乾卦便与龙和龙的飞行有关。在乾卦中，九五爻被认为是最吉利的爻。《易经·乾卦》：“九五，飞龙在天，利见大人。”意思是龙飞上了高空，意味着到了大展宏图的时候，利于出现贵人。中国古代形容皇帝为“九五之尊”便源于此处。同时，《易经》的乾卦有一句话，“用九，见群龙无首，吉”。

后山:夬卦-既要果断决策,又要保持和悦、柔顺

九五爻切近上六爻,上六爻以阴在兑体,能取悦于九五,但九五阳刚中正,为夬之主,能果其决。以阳刚君子决于上六阴柔小人,如以中道行之则没有过咎。夬卦的中道是刚爻既刚健又和悦。上六爻辞:“无号,终有凶。”不必号啕痛哭,因为小人最终难逃凶险。

在古人看来,《周易》算卦为什么“灵”?

(乾卦《文言》)译文:乾卦九五爻辞说,“龙腾飞在苍穹,这是天下出现圣王的佳兆”,这是什么意思呢?孔子回答:“同类的声音,互相应和;同类的生命之气,彼此相求(www.e993.com)2024年11月15日。液水流向湿地,是湿上加湿;火焰烧着干柴,火势更旺。有龙腾飞的天空,便有云水相伴;有虎啸叫的山林,便有泠风相生。圣人治理天下,眼前万物生辉。那些原...

乾卦九五爻:飞龙在天。利见大人。可以证明乾卦与天有关吗?

乾卦九五爻:飞龙在天。利见大人。飞龙在天,解释九五爻,是释爻。利见大人,论断九五爻的吉凶属性,是断辞。求占者筮得九五爻,卜师拿在手中,飞龙在天,意味着阳高高在上。遂将利见大人的断辞告知求占者。释爻是卜师论断吉凶的原理或内在逻辑,需要卜师理解、掌握,不需要求占者懂。断辞是筮算活动的最终结论,...

乾卦“用九”本义、内涵、隐喻,易经全文中“阳爻”的总论和断语

周易六十四卦的首卦乾坤两卦,多出了“用九”“用六”两爻辞:乾卦——用九:见群龙无首,吉。坤卦——用六:利永贞。自《易传》起,千年来,全部认为“用九”“用六”是乾坤两卦的专属爻辞,解释乾卦全阳为“用九”,坤卦全阴为“用六”。乾卦的阳爻全部变成阴爻是为“用九”。

易经笔记之四:六十四卦首卦-乾卦探微,人生智慧由此开启!

乾卦,下乾上乾,六爻都是阳爻,象征天和一切阳刚事物卦象取象于运转不停的天,爻辞则以中国独有之龙为喻。能在天地间翱翔的阳刚之物,只有古代传说的龙,故用龙来说明乾卦的含义,阐明阳刚物质的本质及其发展变化的规律。潜龙—田龙—跃龙—飞龙—亢龙,由“潜”到“飞”是完成了一个事物的发展阶段,达到了完美和谐...

九五之尊的“九五”到底是啥意思

从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。看来这九五是跟五行八卦有关。