《周易》法律思想四题

《周易》又称《易经》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言传》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用...

《易经》64卦,分别有什么含义和联系?答案来了!

23、剥卦当礼仪修饰过度以后,就又会出现问题,就又开始剥落了,所以有了剥卦。24、复卦但不能这样永远剥落下去,于是这些居于上位的人,就又重新走上正道,从头再来,于是就有了复卦。25、无妄卦这次从头再来,有了经验,就不会任意妄为了,所以叫无妄卦。26、大畜卦因为不再任意妄为,所以积蓄的就会越来越...

见龙在田何以天下文明?随卦:有足够的实力才能让人屈服

泽中有雷可以理解为见龙在田,就是说有人看到龙马被困在田野上,当然是普通人对泽雷随的理解,而泽中有雷是《易经》的正规表达,二者之间的区别体现出包牺氏与普通人对《易经》八卦的不同理解。龙马在世间非常罕见,对于普通人来说根本无法理解。然而,对包牺氏来说再也熟悉不过了。龙只是一种动物而已,再怎么凶...

9首脍炙人口的古诗,背后竟藏有《易经》的玄机!

王勃《滕王阁序》这一句老幼皆知的千古名句，文字意境很高，人人都懂欣赏文句中的美妙，可是，句中透露的《易经》思想，往往被人们忽略了。《易经·系辞》说：“同声相应，同气相求。”在此句中，落霞与孤鹜在色彩与动态上形成呼应，仿佛是天空中的两个灵魂在相互寻找与共鸣；秋水与长天在广袤与深邃中交融，展现...

侯宗原国学易经:道与德:从《易经》看道德观念与个人修养

《易经》的六十四卦和三百八十四爻不仅象征着宇宙万物的变化,也包含了丰富的道德观念。●*卦*乾卦的卦象为纯阳,象征刚健、自强不息的德行。乾卦的爻辞“天行健,君子以自强不息”提示我们要像天一样,努力奋斗,不断进取。●*卦*坤卦的卦象为纯阴,象征柔顺、包容的德行。坤卦的爻辞“地势坤,君子以厚德载物”提...

周易的起源与周文王姬昌的关联|易经|伏羲氏|周公旦_网易订阅

周易,又称《易经》,是中国古代文化中最为著名的经典之一,其内容丰富,涵盖了哲学、宇宙观、人生观等多个方面(www.e993.com)2024年11月9日。关于周易的起源,以及周文王姬昌是否发明了算卦和撰写了周易,这些问题一直是学术界探讨的焦点。首先,我们需要明确的是,周易的形成并非一蹴而就的过程,而是经过长时间的积累和发展。据史料记载,周易的最初...

如何理解《周易》说的“一阴一阳之谓道”

在巫筮的演卦过程中,一旦算出变卦、变爻,就意味着吉或凶的结果立刻昭示出来,信筮者心中的“黑暗世界”即时被“照亮”。“一阴一阳之谓道”的文化哲学,有如海德格尔现象学哲学的关键命题“时间到‘时’”,也便是《易传》所说的由巫性“时中”,转递为哲学思性的“时中”,指无尽时间流中的“当在”即“在场...

倪海厦《天纪》第47卦:泽水困【易经、占卜、阳宅、先天卦、后天卦...

倪海厦《天纪》第47卦:泽水困易经、占卜、阳宅、先天卦、后天卦、流年卦卦李德裕罷相時,卜得之,乃知身命無氣也什么是困?外悦内险外面强颜欢笑,里面很担心为什么会有困卦?至極,不知進退,私欲使然,終必至困,故困次升也。此卦「兌」上「坎」下,水在澤上乃有水也,今水在澤下乃枯涸無水之象...

立夏初候:蝼蝈鸣,易经:潜龙勿用,时机不到,有德的君子该咋办

进入农历4月,对应着《易经》64卦中的纯阳之卦——乾卦。乾卦六爻皆阳,为纯阳之体,象征着天地中的阳刚之道,强健而自强不息。具体到立夏初候,对应的《易经》卦爻,则是乾卦的初九爻,爻辞说:潜龙勿用。商末周初时期,纣王无道,此时的西岐却是另一番景象,凤鸣岐山,国泰民安,人心安定。

写意中国探寻汉字起源丨河南安阳羑里城:天地万物皆易理 易经溯源...

写意中国探寻汉字起源丨河南安阳羑里城:天地万物皆易理易经溯源羑里城羑河之阴,汤水之阳,登台巡视,四野茫茫。在河南安阳“千年古县”汤阴境内,羑里城无遮无掩地矗立在空旷无垠的原野与蜿蜒流过的汤河、羑河之间。汤河古称汤水,羑河古称羑水。相传“羑里”之名源于羑水,在它从西向东流去的时候往羑里城北...