曾燚:论王阳明对《周易》感应思想的继承与创新

其二,阳明曾说:“心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁民爱物,即仁民爱物便是一物;意在于视听言动,即视听言动便是一物。”(《王阳明全集》,第5页)在这里,阳明对“物”重新做了定义,他认为“意之所在便是物”,所以事亲...

后山:既济卦-戒骄戒躁,明智稳健,不断取得新成就

《周易》六十四卦中的既济卦,蕴含着成功与守成的哲理。既济卦,水火既济,上坎为水,下离为火,水在火上,象征事物取得成功。在《周易》六十四卦中,既济卦的六个爻全部当位,是一个完整和谐的卦象,表明事物已完成了一个发展阶段。从卦象上看,火在下而水在上,以火烧水,救火成功,有大功告成之意。然而,...

唐琳:论王弼《明卦适变通爻》的注经方法与理路

[要指出的是,《周易注》也不是每一爻都会标识“处某卦之时”,但以卦时为背景注释各爻,这在《周易注》中普遍存在,尽管有时没有明确说出来。]然而自唐代邢以来,诸多学者都将《彖传》的时与王弼的卦时视为一致,例如邢《〈周易略例〉疏》解释“夫卦者,时也”时说:“卦者,统一时之大义”(见楼宇烈校释,...

邯郸民族团结主题园“成语典故同心圆”景观

这个成语出自春秋·左丘明《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”这里比喻五十六个民族团结如一人,不怕任何困难。第九组:33.齐心并力“齐心并力”意思是众人一心,共同努力。这个成语出自《后汉书·王常传》:“即引兵与汉军及新市、平林合。于是诸部齐心同力,锐气益壮,遂俱进,破杀甄阜、梁丘赐。”这里...

纪言:把党的伟大自我革命进行到底

什么是革命?“革命”一词最早见于《周易·革卦·彖传》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎天而应乎人。”天命有变、神器更易、朝代兴替,谓之革命。近代以来,面对半殖民地半封建的旧中国,无数仁人志士在中华大地上奔走呐喊,掀起了救亡图存的浪潮,“革命”一词对应英文“revolution”而复活。

脆弱易变的人生,到艺术中寻找一种确定的力量

比如我们讲《周易》,一般讲《周易》有三种意思(www.e993.com)2024年11月13日。第一种是“简易”。八卦就是由阴阳两爻组成的,阴阳两爻的六十四卦,简单到极点就是阴阳之谓道,用最简易的方式讲出时间流动,讲变易。什么叫“易”?易是“变易”。谈变易的目的是什么?就是为了彰显背后的那种不易、没有变化的东西。《周易》就是用简易的方式讲...

周易六十四卦第四十八卦 水风井

周易六十四卦第48卦象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。

徐炜君:魏《周易》经本的多元与流变——以讼卦“窒”字为中心

摘要:《周易·訟卦》卦辭“窒惕”之“窒”存在多個異文,於今可見者,上起上博簡本,下至王弼本,至少存在五種狀態。本文通過對該組異文的疏證,並結合漢代經學史的背景和異文所牽涉到的不同經義經説,揭示出漢魏時期,尤其是兩漢間《周易》經本的多元性和流變過程。此外,筆者通過歷史的考察,認爲上博簡《周易·...

历代易学研究概论第一辑

根据传统说法,被后人称谓“十翼”的《彖·上》《彖·下》、《象·上》、《象·下》、《文言》、《系辞·上》《系辞·下》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》十篇解释《周易》古经的文字,系孔子所作。这种说法源于《史记》与《汉书》,如《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说...

易经里的人生十二时辰

有人说用48集讲十二个时辰是不是太冗长了,其实,在易学里还有更“冗长”的,贯穿了人的一生。十二时辰是用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支来表示的。古代拿它和天干相配,用来表示年、月、日、时的次序。在周易中有十二个卦主一年之十二个月。对应如下:复卦一阳息阴建子...