先天一气变阴阳,阴阳生四象,五行的过程!

阴阳再合生三体,三体重生万物昌。”这也是老子说的:“道生一,一生二,二生三,三生万物”之谓。道者无极,无极生太极,故一者太极也。然后太极生两仪,此为一生二,此时阴阳天地以生。然后阴阳合体而为三,这就是“阴阳再合生三体”,如果阴阳不合就是孤阴孤阳,不得成物。犹如天地不合,天为天,地为地,也不...

道分阴阳,心分魂魄;五行八卦是道,三魂七魄是心;何为道术法器

无形之心灵,一分为二是魂魄,一分为五是神魂意志魄,一分为十是三魂七魄。阴阳五行八卦都是道。三魂七魄都是心。道就是阴阳,心就是魂魄。大道,就是万物的那枝无形之花;心灵,也是人类的那朵无形之花。人永远都离不了心,万物也永远都离不开道。道生一切物,心生一切知。道生一,一生二,二生三,三...

传统文化中,代表吉利的数字是几?学者:既不是6也不是8!

“二”不同于“一”,“二”是在一的基础上诞生的,正如同《道德经》中的那句:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”也就是说古人认为“混沌的整体是为一,当混沌出分,一分为二,分出了天地二极。”《说文解字》中对“二”的描述是这样的:“二,地之数也,天一地二,惟初太始,道立于一,有一而后有二...

河南卫视《春分》短片,隐含了多少传统文化、科技、地域彩蛋?

花开一朵，两朵，三朵，到千百朵，寓意：道生一、一生二、二生三、三生万物？接下来讲天地万物的秩序，这是生态，这是自然，这就是《道德经》讲的天地不仁以万物为刍狗，不是当成祭祀的狗，而是让万物按照自性成长，和而不同，美美与共。《易经》讲：天地交而万物通。天地生万物，养万物，当然得有秩序。什...

老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其实后一句更重要

意思是说:天和地,是形体中最大的;阴与阳,是元气中最大的;而道却把天地、阴阳相贯通和统一起来了。这其实也呼应了老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”。要理解道家思想,如果仅仅理解这层意思显然是不够的。事物有两面性,然后呢?其实道家思想不仅指出了万事万物的两面性,更重要的是,它阐释了这两面...

专访|梁鸿《四象》:让那些被遗忘的生命再活一次

至于这个题记，坦白说一开始并没有往中国文化这里想(www.e993.com)2024年11月19日。这本书的英文名我坚持用FourImages，就是因为最初我想的就是一个人的四种形象，四个层面。到后来我想到一个人的四个层面就是一个人的全部，它也符合中国文化里的世界观——“一生二、二生三、三生万物”，于是在题记中也放上了。作为一个引子也挺好的。...

徜徉在真实与虚构之间——评梁鸿《四象》

“四象”一词出自《易传·系辞上传》:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”作者取书名为“四象”有多重意义,它让整篇小说的结构变得非常奇妙,“四象”还包含着春夏秋冬、生老病死这种自然的循环,以及中国传统文化里的“一生二,二生三,三生万物”的哲学思想。

风水师也划分等级:太极、两仪、四象、八卦和风水

风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是...

青岛诗人过客推出新作《太平山赋》 助力两山“韵味”足 - 中国网...

一点大,太。山得人,仙。起笔寓一画开天,道生一一生二二生三三生万物。以山海寓阴阳,以人间仙境寓太平山中央公园,以“太极生两仪,两仪生四象”写太平山之文化与底蕴,气度与气象。比肩巴黎东京,指青岛电视塔仅次于巴黎埃菲尔铁塔和日本东京电视塔。一山四园(中山公园、青岛山公园、动物园、植物园),一寺一塔(...

宫苑杂谈|角楼——紫禁城的“镇城之宝”

三重屋檐自古以来就创造了“道生一,一生二,二生三,三生万物”之哲理。阴阳乾坤以此为象:古人造字以此为水:以此为山:以三根茎叶为草:画龙要“三弯九转”;吟唱有“一唱三叹”;建筑上讲“三转”、“三叠”;曰:以三数表现之曲动听,构造美。历史上有三代、三皇;国有三教;佛家讲三宝、三藏、三味;季...