尼山论坛|张其成:中华文化何以“博大精深”?

“始”字的女字旁意味着“女之初”,即童女、少女,她自身无法生育,所以乾卦之“元”是主宰的“始”,犹如童女、少女,而坤卦之“生”则意味着可以生育,如同少妇、母亲,代表一个人的两个阶段。在《易传》看来,乾卦代表第一阶段,坤卦代表第二阶段。然而,道家的老子对此持相反观点,认为阴性是第一位的,阳性是第二位...

“文明以止,人文化成”与“人的自由而全面发展”的内在契合性

马克思、恩格斯曾指出:“在发展的早期阶段,单个人显得比较全面,那正是因为他还没有造成自己丰富的关系,并且还没有使这种关系作为独立于他自身之外的社会权力和社会关系同他自己相对立。”[35]《周易·贲卦》中以“文明以止,人文也”及“观乎人文,以化成天下”所界定的人,可以说就代表了这样“一种自然产生的原始的...

探秘《周易》离卦:古名“羅”“麗”,是打猎?日食?光明对称?

他认为“离”即大火星神之性,乾卦讲的是由角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成的东方青龙,而大火星正是后来形成的青龙七宿中的心宿二,成为青龙的核心,二里头出土的绿松石组成的龙,与天上的青龙同构,在龙腹上有一铜铃,要突出的就是心宿二。在《周易》的观念重组中,离在本质上可与乾卦互动互通,孔颖达疏曰:...

龙年话华夏最早的龙:周易乾卦“见龙在田”的天文学含意与农耕文化

正可以印证《说文》记载龙所谓“春分而登天”的意义。闻一多最早发现乾卦中所言龙即为星宿观察的龙体。“见龙在田”即见到龙之左角,“或跃在渊”则为秋分之时龙体开始进入泉水之渊。《诗经》《说文》中所谓衮衣卷龙,如果是卷曲向上,就是春分时的龙,卷曲向下,则为秋分时候的龙(闻一多:《周易义证类纂》,自《...

千古“信”德,原来古人是这样讲“诚信”

随着时代变迁,“诚”和“信”逐渐摆脱纯粹的宗教神秘色彩,而具有伦理道德意义。《周易·乾卦》有记:“修辞立其诚,所以居业也。”此时“诚”有了新的含义,意指君子说话、立论都应该诚实不欺、真诚无妄,才能建功立业。Ⅱ.儒家“五常”之“信”信与仁、义、礼、智并称为儒家“五常”或“五德”,为儒家基本...

曾仕强教授 | 易经64卦,给你64个人生秘诀!(果断收藏)

曾仕强教授|易经64卦,给你64个人生秘诀!(果断收藏)▲点击上图▲学习是最好的致敬上经·三十卦乾卦第一人生是阶段性的调整,每一阶段,都应该做好合理的调整(www.e993.com)2024年11月20日。要按部就班,逐渐提升自己的层次,以配合实际的需要。坤卦第二坤有个美德,叫成全。谨守本分,不擅自做主。有始有终,用心把该做的事情,从头...

廖彬宇先生诗说中国之高山仰止

此诗由国画家孙持雄绘制《大成至圣先师文宣王正襟危坐》诗意图。本文选自廖彬宇先生《诗说中国——中国精神之礼义三百图》,由著名文化学者张红星教授注解。全书365篇内容将陆续发布,每幅图之命名均为相关成语。癸巳岁尊经征圣集古瞻孔子像吟龙马图犹在,宋·章云心周游布典坟。唐·苏拯游遍七十国,唐·苏拯...

刘梦溪 | “忠”和“恕”究竟指的是什么?

刘梦溪|论国学的内涵及其施教陈来|当我们讲“义”时,我们在讲什么?一、忠恕是孔子的“一以贯之”之道“忠恕”是孔子的重要思想。一次,孔子对弟子们说:“参乎!吾道一以贯之。”(《论语·里仁》)说完,孔子就走出去了,把悬念留给了门生。孔子所以单提曾参,是他知道曾参会晓得这个问题的答案,但...

高校校训背后的故事 你听过几个?

清华校训来源于《周易》的两句话:一句是“天行健,君子以自强不息”(乾卦);一句是“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)。民国时期,梁启超在清华任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。