古代皇帝的“祖宗”评级:什么水平称“祖”,什么水平叫“宗”?
提起古代帝王的称号,你会想到什么?是威严的“陛下”、“天子”,还是尊贵的“皇帝”、“王上”?其实,在这些显赫的称谓之外,还有两个容易被忽视,却极具文化内涵的称号——谥号和庙号。它们虽然同属帝王之名,却各有各的来历和功用。谥号是对帝王一生功过的总评,它不是用来称呼在世的君主,而是君主死后,由...
...研究“帝王之学”非常重要,因为帝王支配着古代历史的演变方向
而古代士人精英发明的大多数思想最终都难逃为帝王服务的命运,中国古代知识阶层建构的思想体系,即使从一开始具有私学的性质,最终演变的趋向大概率也会被收编到帝王意识形态的框架里面去,变成其中的一个组成部分。所以,我觉得对帝王专制主义采取批判的态度,这是没有问题的,但由此把帝王排除在思想史视野之外,只把他看作是...
中国古代的皇帝们是什么时候开始有画像的?古代帝王肖像绘画的历史...
帝王肖像则是特殊群体——中国古代皇帝的代表性符号,它交融了个人形象、社会背景以及历史意义等多重元素。接下来,我们将探讨从公元前1046年至公元1912年间中国各朝代帝王肖像绘画的历史演变过程。一、先秦时期(约公元前21世纪至公元前221年)自殷商时代就已存在图腾崇拜,这种信仰最后发展到认为画像能够影响现实,因此通...
古代帝王都有专属的称呼,为何宋朝皇帝被称作“官家”?
最早的帝王称谓很简单,如夏朝君主称“后”,商朝称“帝”,周朝则称“王”。“王”一词含义丰富,既表示帝王的权力,也寓意帝王的道德责任。秦朝统一中国后,自称“皇帝”,融合了“皇”的上古气派和“帝”的神圣性,表示君权的绝对性。汉朝沿用“皇帝”的称号,并强调其“天命”属性,把皇帝描述为“天子”,得到天命...
帝王美食演变,从浑羊殁忽到元朝异域风情,美食背后有何玄机?
在古代中,饮食文化扮演着突显社会地位与文明程度的角色。《史记·郦生陆贾列传》中的箴言“王者以民人为天,而民人以食为天”深刻揭示了中国对食物的重视。对于古代皇帝的奢华餐桌,如“八珍”成为象征,其定义多样且时代演变。文章探寻了周天子的“八珍”饮食,揭示了其在古代饮食历史中的地位。随着时代演进,太官、汤...
古代帝王陵寝的变迁, 从垒土为陵到宝城封顶, 见证时代的变迁
华夏文明十分重视葬礼(www.e993.com)2024年10月20日。而君主作为天子,其墓葬规格更是按照最高标准的,而在华夏帝王的陵寝演变史上,也发生过君主墓葬的演变。1、墓葬概况中国历史上第一个古代王朝是夏朝,夏之前是原始社会。根据考古发现,原始社会的时候,酋长(其实尧舜本身都是酋长)确实也有陪葬品,但是考虑到原始社会的生产力,因此原始社会酋长的陪...
古代帝王号称真龙天子,这么蹭龙热度,龙同意吗?
再看温庭筠所写“赤帝龙孙鲜甲怒”,用龙孙比喻皇帝的后裔,可见后世称呼皇帝子孙的龙子、龙孙、龙种等词,在唐朝就已经有了。进入宋代后,龙作为皇权象征的思想已经固定,从宋太宗开始,新皇即位后开的第一次进士及第榜被称为“龙飞榜”;此外,皇帝的宫阙被称作“龙楼”,皇宫里的斜坡道称“龙尾道”,就连皇帝死了...
卜宪群:先秦秦汉国家形态和国家治理的历史演变
夏商西周三代是中国古代国家形态的早期发展阶段,中华文明从“满天星斗”、“重瓣花朵”的邦国形态,逐渐演变为以中原地区为中心的王朝国家形态,中华文明多元一体的政治格局开始形成。在这一过程中,三代国家结构、君主权力、治理方式的构建形成阶段性特色并传承发展。
明代紫禁城的帝王食谱
“翠釜”指精美的炊器;“吴梅”指杨梅;“狄酪”是指奶酪,因古代北方游牧民族始造之,故有此称呼。由《崇祯宫词》不难看出,尽管古代帝王一年四季饮食各有讲究,但是崇祯帝的饮食奢华无度,顿顿御膳都离不开燕窝。负责制作燕窝菜的厨子,他们也善于运用吴梅、狄酪等各种调味品,制作美味的燕窝羹汤,以满足崇祯帝的口味...
在古代中国,“京”指什么?探寻“北京”的前世今生
1403年,朱棣在南京称帝,因北平乃承运兴王之地,遵太祖高皇帝中都之制,改北平府为顺天府,改北平承宣布政使司为“行在”,立为京都,相当于陪都,号北京。1421年,正式迁都北京。此时的“北京”,并不是一个专有地名,而是与“南京应天府”相对的顺天府之别称,只是由之前历代陪都别名演变为了明朝国都别名。这是“北京”...