古代对人在不同年龄阶段的称谓,中华文化的博大精深由此可见

在古代,泛指六十岁的成年人。“耳顺”是指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。这个时候的你,应该听得进逆耳之言,恶骂之声也无所谓,无所违碍于心。“花甲”是由我国古代历法而来的,六十年为一循环,称为一甲子;又因干支名号繁多且相互交错,所以称为花甲。(十三)古稀在古代,泛指七十岁的成年人。源自唐代诗人杜甫...

中国古代年龄称谓,涵盖了一生的智慧

到了15岁,古时的少男少女要将头上的两个“总角”解散,男孩扎成一束髻,表示成童。女孩则到了可以婚嫁的年龄,要用笄[jī]子盘起头发,开始学习各种生活技艺。归有光《项脊轩志》:“余自束发读书轩中。”15岁,在今天是读初中的年龄。这是一个吸收知识的年纪,同时也是自我意识觉醒的“叛逆”年纪,往往内...

明德慎罚:古代对未成年人犯罪怎么判?

但是各地对于十岁以上未成年人杀人犯罪上请的年龄不一,十四、十五皆有,直到乾隆十年九月,最初形成了“十五岁以下杀人之犯,声明实与丁乞三仔情罪相等者,方准援照,声请通行”的定例。中国古代刑事责任年龄界定对于未成年犯罪问题,历朝历代处罚颇为不同,但是其中一以贯之的是对未成年人的“矜弱恤幼”原则。

2024国家公务员考试行测常识判断文化考点——古代年龄称谓

孩提——2、3岁。总角——古代儿童会梳两个羊角辫,称为总角,是幼年的泛称。始龀——儿童换牙的年龄,指7、8岁舞勺——《礼记·内则》:“十有三年学乐诵诗舞勺。”指男子13岁。古代13岁的男孩学习的一种文舞。舞象:《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”指男子15岁～20岁,此时男子可以上战场。

文史丨在古代,未成年人犯了罪该怎么判?

中国古代刑事责任年龄界定对于未成年犯罪问题,历朝历代处罚颇为不同,但是其中一以贯之的是对未成年人的“矜弱恤幼”原则。矜弱恤幼要求在对犯罪行为进行裁断判决时:(对于)鳏寡孤独、老幼病残等特殊群体及情有可原的犯罪人,应当体恤他们的困窘处境及无可奈何,对其罪过予以一定程度的宽宥。

七十三、八十四是生命的两个坎?巧了,还真是

“七十三、八十四”的说法是指人七十三岁和八十四岁被认为是老年人生命中的两个重要关卡(www.e993.com)2024年11月20日。这一说法源于古代中国,认为这两个年龄是老年人难以逾越的“坎”,民间有“七十三八十四,阎王不叫自己去”的说法,意思是这两个年龄段的人容易去世。很多这两个年龄的老年人为此紧张不已、惴惴不安。这种说法有道理吗?

天增岁月人增寿——从“元日试笔”谈古人年龄计算方式

一般认为,周岁从零算起,计算的是出生后已经度过的时间长度,逢生日长一岁;虚岁从一算起,计算的是出生后正在经历的年份次序,逢新年长一岁。壬申年,张雨自称五十岁,正是按照传统年龄的计算方式来算的,是他的虚岁。????中国古代(尤其是秦汉魏晋南北朝隋唐时期)虽然不存在周岁计年的方式,但有官方年龄与民间年龄...

古代未成年人犯罪的规制

未成年人犯罪是重要的社会问题。我国古代从刑事责任年龄、处罚制度等方面对未成年人犯罪进行规制,其中恤幼原则贯穿于古代未成年人犯罪立法及裁判的始终,体现了古代规制未成年人犯罪的立法技艺与水平。这对当下治理刑事犯罪低龄化,以及预防未成年人犯罪具有一定的启示意义。

中国古代对万物的雅称,美到极致,忍不住收藏分享!

不信,你来看,古人对万物的雅称,美到灵魂里!日月星辰的雅称天空:苍穹、碧落、青冥、灵曜、灵穹大地:坤灵、方仪、大矩、后土、坤仪太阳:扶光、东君、丹曦、金轮、六龙月亮:婵娟、望舒、冰镜、琼钩、玉鉴、金蟾、冰轮星星:北辰、白榆、应星、云川...

为何古代官员到龄都不想退休?

不光雍正对官员年龄相貌和档案记载问题给予关注,在此前的唐宋,年龄问题一直成了官员难以回避的问题,且大体有两个极端,即官员看着太年轻,而简历写的年龄达到了标准。另外一种情况是官员看着太苍老,而简历写的年龄却小了很多。这种现象到了清代也基本大致相同,于是就出现了许多年龄与外貌不符的现象。从当时文官籍贯和...