卷轴里的大运河
中段以蜿蜒的苏州城西墙映衬护城河,重点在万年桥与阊门。万年桥在胥门北侧,体量宏大,构造美观,阊门是当地运河空间里首要的水陆连接点,这两处景观也是苏州桃花坞年画的经典意象。后段聚焦七里山塘,以虎丘压轴。画内商铺、酒家鳞次栉比,画舫、游人络绎不绝,尽显升平气象。《姑苏繁华图》所见大运河交通状态极其繁忙,主航...
卷轴里的大运河——走进清代运河图像里的江南
这些围绕运河景观的画面虽然采用节略画法,但是知名地点往往被细腻地记录下来,譬如第七卷中的运河孤洲黄埠墩、浒墅关钞关等。《乾隆南巡图》同样含十二卷,但主题略见区别,有绢本、纸本两版存世。该图由苏州人徐扬完成,追述了乾隆首巡的过程,用笔严谨,色彩淡雅,透视与明暗处理十分明显,诗画相映。其中,涉及大运河的...
“江西文物瑰宝”发布吉水县博物馆明代解缙手书卷轴,还有各馆的...
《论语》竹简是西汉儒家经典文献的代表,是失传一千八百多年的《齐论语》版本,比《论语》通行版本多两篇内容。八大山人纪念馆清代八大山人墨荷图轴八大山人是中国古代写意画的一代宗师,该墨荷图轴是其经典作品,采用仰视画法,其立意、构图突破前人,笔墨挥洒,苍劲浑厚。清代个山小像图轴清代黄安平绘个山小像...
《八十七神仙卷》为卷轴画(七)
1、头髮画法:在《朝元仙杖图》中,男神的头髮都染墨勾髮丝。开始女仙的头髮只有“妙行真人”染墨勾髮丝。以后的女仙头髮染墨只勾髮际。看来,前面画得详细,后面趋于简略。《八十七神仙卷》中男神的头髮染墨勾髮丝。女仙头髮一律染墨只勾髮际。全卷一律规范化,实属卷轴画法。《仙仗图》与《神仙卷》发丝...
布达拉宫中的卷轴画
唐卡在藏语中被称为“卷轴画”,它们不但做工严谨,而且画法也以白描和工笔重彩为主,内容也全是有各种各样的佛像,而这些各异的佛像,反映了藏族人民的各时期生活状态。唐卡品种也是多种多样,主要有刺绣,织锦,缂丝,贴花等,1.刺绣唐卡,它是用各种丝线绣成的,比如常见的山水,人物,花卉,翎毛等都可以采用刺绣,2.织锦...
乾隆十大爱犬,光听名字就够霸气!故宫居然把它们都“复活”了
4、中西合璧:由两位西洋画家主创,选取的对象和视角都与传统中国画有着较大的不同,中西绘画技法与形式完美结合,是国际化典藏(www.e993.com)2024年9月21日。5、AR呈现:通过故宫开发的“中华艺术家”古画AR客户端,用软件扫描故宫双吉卷面,能看到十犬跳出页面行走,十美随风摇晃,神奇又好玩。
不同于露骨春宫画,古代卷轴画的“同志”主题往往隐晦得多
数量更少、认定更为困难的是没有文字辅助的卷轴画,试举数例:王振鹏款《渔家乐》册页中的《读》(中央美术学院藏),吴友如《双女携琴图》(中央美术学院附中藏)、华喦《怀琴春怨图》(私人收藏),以及两幅作品中的局部:仇英《汉宫春晓图》(台北故宫博物院藏)、许光祚《兰亭图》(北京故宫博物院藏)局部。第一件是...
清廷十大顶级画师,绝世高手!
清廷十大顶级画师,绝世高手!编辑竹溪六逸图镜心中国清代绘画,在当时政治、经济、思想、文化等方面的影响下,呈现出特定的时代风貌。卷轴画延续元、明以来的趋势,文人画风靡,山水画勃兴,水墨写意画法盛行。文人画呈现出崇古和创新两种趋向。在题材内容、思想情趣、笔墨技巧等方面各有不同的追求,并形成纷繁的风格和...
让博物馆更多的文物活起来 火起来一一“江西文物瑰宝”发布
《论语》竹简是西汉儒家经典文献的代表,是失传一千八百多年的《齐论语》版本,比《论语》通行版本多两篇内容。八大山人纪念馆清代八大山人墨荷图轴八大山人是中国古代写意画的一代宗师,该墨荷图轴是其经典作品,采用仰视画法,其立意、构图突破前人,笔墨挥洒,苍劲浑厚。
唐宋佛画的转型:心相之间,复杂与深刻
概而言之,唐宋佛画转型主要体现在:一、从材质载体上讲,唐以佛寺壁画为主流,宋以佛教卷轴画为主流;二、从绘画类型上讲,唐以职业佛画为主流,宋以文人佛画以及与禅宗有关佛画更为典型;三、从风格形式上讲,唐以白画为代表,宋以白描更为典型;四、从功能意涵上讲,唐以对佛经教义之忠实再现为主,宋以当时士庶信众...