世界佛教论坛即将举行 倡导佛教界在共同愿景下携手前行

中国佛教协会副会长明海介绍,“同愿同行”是佛教精神的重要体现,“和合共生”的概念体现了佛教的核心思想缘起论。他说,现在世界百年未有之大变局加速演进,全球不稳定、不确定性因素持续增加,人类发展在各个方面面临严峻挑战。设定这一主题,目的是倡导全球佛教界在共同愿景下携手前行,践行佛教慈悲济世的精神,秉持人类命...

清华哲学系2项高等学校科学研究优秀成果获表彰

地论师以“本有”强调佛性的超越与绝对，以“始有”强调佛性“当有”“现有”的时间序列。该书探究了二种阿梨耶识、七识缘智、八识真智等心识论，同时以圆融思想为核心，涵摄地论学派的缘起论、修道论与知识论。地论学派的经典解释既有北印度瑜伽行派的传统，又融汇了南北朝佛学的诠释传统；坚持修道论的宗教...

同觉答疑 | 佛法“缘起论”讲的什么内容

“诸法因缘生,诸法因缘灭,我师大沙门,常作如是说。”这首偈,是舍利弗初见马胜比丘为其威仪所摄而求教,马胜比丘的说偈,诸经中记载较多,个别字句稍异,如第二句有的经中是“缘谢法还灭”,第三句有的记为“我佛大沙门”,这些都没问题,不妨偈义。本偈代表着佛教的根本思想:缘起说。万法因缘和合而生起,万...

本世纪以来藏传佛教“顿渐之诤”研究动态

而“藏传佛教认为,凡夫成佛的次第是以正见观察无常生起出离心,观察众生苦而起慈悲心,观察中道生起中观智慧,止观双运,悲智并行,六度四摄齐修。”作者认为摩诃衍错在对契入佛性的方便法门的应用上,以中观思想揭示了摩诃衍的学说从根本上违背了成佛的缘起论,执着于“性空”,便破坏了“缘起”,将本为一体的概念强行...

中古史新书推荐|傅新毅:《识体与识变——玄奘唯识学的基本问题》

《识体与识变——玄奘唯识学的基本问题》充分利用梵巴汉藏各类佛教原典文献,并借鉴现当代海内外相关学术研究成果,在从印度佛教到中国佛教,兼及日韩佛教的宏阔背景下,具体而微地梳理了玄奘唯识学的基本问题意识与学理开展;通过唯识古今学的比较研究,确立了玄奘唯识学的理论定位与基本特色;在综合窥基和圆测等诸家不同学说...

理论周刊丨新论语⑦:天人合一、万物并育的生态理念

缘起论、无我论等在一定程度上破除了人与自然的对立观(www.e993.com)2024年11月16日。佛教认为众生常执迷于自身生命或外物,只有破除我执和法执才能成就佛性。佛教“依正不二”“众生平等”“无情有性”等思想主张,强调天人共生、万物共荣,为天人合一、万物并育生态理念提供了新的思想养料和文化依据,为这一理念的不断完善和发展作出了重要贡献。

佛家的核心哲学理念

1、缘起论:认为世间万物都是由各种因缘和条件所升起的,没有绝对的实体或本质。这种思想强调了事物之间的相互依存关系,以及人类对自然和宇宙的有限认识。2、四谛谛:佛教的基本教义之一,包括苦、集、灭、道四谛。其中,苦谛指人生皆苦的观点;集谛指因果报应的思想;灭谛指通过修行达到解脱和超越的目标;道谛则是指...

"般若三经"的 社会文化价值

缘起论是般若思想的基础.般若重视"缘起".《佛说造塔功德经》里有一个偈语:"诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说".今天,我们不论站在什么立场上来看,这四句话都是对的,世界并不是神创造的,确实是由各种各样的因缘,条件聚合而成的,这是佛教的根本道理,也是般若最核心的思想."...

天人合一、万物并育的生态理念

缘起论、无我论等在一定程度上破除了人与自然的对立观。佛教认为众生常执迷于自身生命或外物,只有破除我执和法执才能成就佛性。佛教“依正不二”“众生平等”“无情有性”等思想主张,强调天人共生、万物共荣,为天人合一、万物并育生态理念提供了新的思想养料和文化依据,为这一理念的不断完善和发展作出了重要贡献。

讲好玄奘故事、传承玄奘精神——评《玄奘全集》

首先,《玄奘全集》中所收录的经典奠定了唯识宗经典体系。第一,根本大经。《玄奘全集》的“经集部”之《解深密经》和“毗昙部”之《瑜伽师地论》,是唯识宗的根本经典,唯识宗的诸多宗派佛教义理皆是由此而生。第二,“六经十一论”范式。如“六经”之中的“经集部”之《解深密经》、“毗昙部”之《阿毗达摩经...