清奇古怪,特立千年:贯休《十六罗汉像》高清大图欣赏

十六罗汉均是释迦牟尼的弟子,佛经上说他们受佛嘱咐,不入涅槃,常住世间,受世人供养而又济度众生。贯休(832-912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今属浙江)人。生于唐末,入蜀后称为禅月大师,善诗书画,画承阎立本风格,后自成一家。其风格奇古,造型夸张,富于装饰趣味。《十六罗汉像》为宋摹本,绘释迦的十弟子,有唐...

山西十六阿罗汉,古怪清奇君细看:阅尽万劫尘,但求平安乐

依照《法住记》所述,十六罗汉受佛陀的临终嘱咐,要他们护持正法,使不灭没,从而“与诸施主作真福田,令彼施者得大果报”。关于罗汉十六之数,有学者认为是东、南、西、北各四位组成。以十六罗汉为独立造型构图的罗汉群像创作大约始于唐末,盛行于五代。自玄奘译出《法住记》后,依据《宣和画谱》的记载,乾元(758年...

法华三昧忏仪(完整版)|菩萨|如来|诸佛|师利|十方|世尊_网易订阅

一心敬礼十方常住法(一称一拜)一心敬礼十方常住僧(一称一拜,问讯)(长跪合掌,念诵下文)愿此香华云遍满十方界供养一切佛妙法莲华经菩萨声闻众及一切天仙受用作佛事。(就跪一拜,起立问讯)(长跪合掌,念诵下文)愿此香华遍十方以为微妙光明台诸天音乐天宝香诸天肴膳天宝衣不可思议妙法尘一...

研习社的罗汉图鉴

据《法住记》载,佛陀在涅槃之前曾嘱咐座下十六大阿罗汉自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田。但关于这十六罗汉的生平记载其实并不多,后世为其画像也多是凭借想象力,结合现实生活中的僧人形象画成。圣因寺旧藏的十六罗汉图拓片唐代末期,民间开始流传十八罗汉的说法,宋代这一说法更是盛行,苏东坡还曾为前代《...

东北虎舔铁舌头被冻住,什么都求完美也是一种贪

弘愿禅师说,原十六罗汉都是释迦牟尼佛的弟子。他们受佛嘱咐,不入涅槃,常住世间,护持正法,受世人的供养而为众生作福田。佛教中国化后成为十八罗汉,最后两位就是降龙伏虎的人物,有各种各样的说法,我比较认可的是悟空能降龙,济公能伏虎。其实人修到天人合一的状态,降龙伏虎并不需要法力,一个意念龙降虎伏。对于我们凡...

“二十诸天”护法天神|菩萨|阎罗王|大梵天|护法神_网易订阅

十六、摩利支天摩利支天,又称摩利支菩萨、摩里支菩萨、摩利支天菩萨、日前菩萨、阳焰天、积光天、威光天等等,意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思(www.e993.com)2024年11月22日。在佛教神话中,她是一位能够自我隐形,同时为众生除灭障难,施予利益的女神,佛教将摩利支天认为是菩萨的化身。

十八罗汉的前世今生

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世,使众生有听闻佛法的机缘,嘱咐十六罗汉永住世间,分居各地弘扬佛法,利益众生。据唐玄奘法师西行取经带回的《法经记》说,庆友尊者在涅槃时将住世十六位大阿罗汉的名号告知众生,十六罗汉即广为流传。到了清代,世人在为十六罗汉造像时,出于尊敬,将庆友尊者及玄奘大师加进去,...

农夫挖到了一个金罗汉后,为什么会变得苦恼忧烦?

罗汉者皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼);已了脱生死,证入涅槃(无生);堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。十八罗汉:是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代...

十六罗汉、十八罗汉、乃至五百罗汉是怎样形成的?

十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子,佛在涅粲之前,曾嘱咐他们要在佛灭度后守护佛法,常住世间,游化说法,做众生福田,直到未来佛出世之后才能离开世间。因此他们没有追随佛入涅案,而是在世间接受世人供养,为众生守护佛法。十六罗汉的传说传入汉地较早,如北京道泰译的《入大乘论》中已讲到,但具体名称还未确定。

精美的敦煌壁画《十六罗汉图》

在唐代《法住记》载,谓佛陀临涅盘时,嘱付十六大阿罗汉,自延寿量,常住世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众...