巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
钟子期曰:“善哉乎鼓琴!魏巍乎若太山。”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。据后人考证,冯梦龙这篇小说唯一的杜撰就是说伯牙“姓俞名瑞,字伯牙”,不知是基于一种什么样的考虑。但冯氏一定是听过《高山流水》的,他自己...
琴兮在御鸣《流水》,彬彬有“醴”喜出阁
《流水》,古琴曲。先秦名著《吕氏春秋》载:“伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’”“高山流水遇知音”,已成千古佳话。两位新人,因琴结缘,以琴为媒,而成一生知音,亦可为当代琴坛美事。醴陵,这座2000...
文化自信的武汉样本:汉阳深耕“知音故里”内核,打造懂年轻人的城
“巍巍乎若太山,汤汤乎若流水。”路过的樵夫听出了伯牙的心声,伯牙大惊,与樵夫互通姓名,原来那樵夫姓钟名期,世称钟子期。两人一见如故,相谈甚欢,一连几日携手游历于汉阳山水间,待到分别之时,两人约定来年汉阳相见。第二年,伯牙如约而至,却始终不见子期的身影,他多方寻觅,终于得知子期积劳成疾已然辞世。伯牙...
弦歌中华|这首曲子代表人类在太空寻找“知音”
伯牙心中想到高山,子期说:“巍巍乎若太山!”伯牙心中想到流水,子期说:“汤汤乎若流水!”子期去世后,伯牙为痛失知音而摔琴绝弦。“高山流水遇知音”的佳话自此流传千年。高山流水,是中国人的山水情怀;知音,是中国人对友谊的最高赞美。《伯牙鼓琴图》作为中国历史上最有名的古曲之一,《流水》还曾于1977年被...
港乐:伯牙子期,郭富城的音乐,与一路追随他而行的歌迷
方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。你喜欢谁的歌曲?这个问题,可以有无数的答案。本文当然是郭富城。
有弦“无弦”,皆关“心弦” - 文学 - 怒江大峡谷网|怒江新闻网
有善抚琴者,还需善听琴者(www.e993.com)2024年7月31日。子期能从伯牙琴声之中,听见“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”,许为“知音”。精熟曲艺与感通乐道之间,未必一事。前者在身,人难尽同;后者在心,人皆可通。若必待精乎曲艺、察乎器用,始可言乐、言美,乃是以一曲之技管窥周遍覆载之道,以身外事物障蔽妙用无尽之心。
潢川县牛岗中心校开展六年级语文教研活动|六年级|教学|教师|教研...
课堂上,李老师先让学生欣赏古琴曲《高山流水》,初步想象自己通过音乐看到的画面,再引导学生回归文本,紧扣“志”字,感受伯牙通过音乐表达自己“志在泰山”“志在流水”的崇高理想。通过多种形式的朗读,学生既读懂了伯牙的情志,对“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”也有了更深入的理解。
【初中语文】《伯牙鼓琴》知识点梳理含习题训练
(4)汤汤乎若流水。像流水一样浩荡(5)以为世无足复为鼓琴者。(俞伯牙)认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。4.根据课文理解意思。(1)“知音”的意思是指真正了解自己的人。(2)“高山流水”指的是知音难觅或乐曲高妙。现在也常用来指代知音。
安知世上无知音——人民政协网
伯牙与钟子期因琴而结为知音的故事,最早见于《吕氏春秋·本味篇》:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太(泰)山,钟子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若太(泰)山;少选之间,而志在流水,钟子期曰:善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”伯牙和钟子期都是春秋战国时期...
只有把日记进行到底,日子才是我们自己的
他将仰慕着高山的情思注入音符时,钟子期立即慷慨激昂地吟咏着:“巍巍乎若泰山!”他挥舞手指弹出浩荡进涌的水声时,钟子期又像是站在滚滚的江河之滨,禁不住心旷神怡地叫喊起来:“汤汤乎若流水!”对这变幻无穷和神秘莫测的琴声,怎么能感应得如此的丝毫不差,竟犹如从自己心弦上盘旋着飞翔出来的?如此神奇地领悟和熟稔...