唐朝真是以胖为美吗?知道杨玉环的真实重量后,女孩都笑不出来了

一边是自己心爱的女人,温柔体贴,善解人意,一边是摇摇欲坠的江山社稷,黎民百姓的安危,手心手背都是肉,咋选都是错啊。最后在江山和美人之间,唐玄宗还是选择了江山。没办法谁让他是皇帝呢。为了平息众怒,为了保住江山,他只能忍痛割爱,赐死了杨贵妃。而杨贵妃的悲剧也从侧面反映了唐朝“以胖为美”审美观念的转...

衣着袒露、以胖为美,这也许就是被误解一千多年的唐朝审美

所以,可以肯定,唐朝的审美趋势并不是以胖为美。大量的历史资料都证明,唐朝是一个以瘦为美的朝代,而且就算是我们现在用非常清醒可观的态度看待胖瘦的问题,答案就会很好得出,瘦弱的人总会给人们带来一种骨感美,这样的美往往符合男人固有印象里女性的形象,所以大多数的现代男人也还是会喜欢瘦弱的女人。再说到衣着袒露的...

李隆基能够强娶杨玉环,除了唐朝风气开放外,你还想到了什么?

不仅仅是杜甫,唐朝诗人根本就没有表达以胖为美的诗句,反而有不少赞美细腰的诗句,比如白居易就曾写道:“秋千细腰女,摇曳逐风斜。”(簪花仕女图)虽然正史中对于杨玉环的身材相貌没有直接描写,不过可以肯定的是杨玉环跳舞很不错,最为后人所津津乐道的就是“霓裳羽衣曲”。不难得出结论,杨玉环就算是胖,也只能算...

大历史|古人也身材焦虑,以胖为美还是以瘦为美?审美从来不只是观念...

晚唐杜牧《大雨行》一诗云:“奔觥槌鼓助声势,眼底不顾纤腰娘。”贯休《白雪歌》也有“为人无贵贱,莫学鸡狗肥”之句,也从侧面反映了唐代的审美。阎立本《步辇图》现如今人们很容易相信唐代以胖为美,与唐代仕女画、陶俑中的女性多是体态丰腴有很大关系。比如《虢国夫人游春图》中的贵夫人与侍女大都腴丽满秀;...

唐朝以胖为美这么好的传统没流传下来,让现在的胖子情何以堪呀

唐朝以胖为美,正是反映了唐朝健康的社会观,反映了盛唐社会人们的自信,乐观,包容,开放,唐朝妇女敢于暴露,也是唐朝开放,自信的社会的表现,唐朝时期还大量吸收外来文化,西域文化这与这些也是分不开的。首先,唐代繁荣昌盛、丰衣足食,正如诗圣杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白,公私仓禀俱丰实”。人们有条件吃饱穿暖保持...

唐朝真是以胖为美吗?别天真了。

以胖为美是从哪发现的呢?在一些出土的唐朝仕女图,特别是中晚唐时期的画,上面所刻画的侍女多是脸盘大、腰身粗的胖女孩,所以有人就说了唐朝肯定是以胖为美,要不然为什么画中的多是胖子,有这么一个词“环肥燕瘦”,人们一看就觉得这是说杨玉环胖而赵飞燕瘦,就觉得作为唐代大美女,杨玉环胖了那么唐朝的审美肯定也...

为何杨玉环又胖又美?她到底有多美?看到古书记载的体重我笑了

身材丰腴的杨玉环加上她蛾眉弯弯、幽深的眼眸和闭月羞花的容颜，让李隆基这位已经上了年纪的皇帝为她着迷。这使我们可以得出结论，唐人的以胖为美也存在一定的限度，只有像杨玉环这种微胖的女子，才会受到唐朝人的青睐。杨玉环与唐玄宗的关系众所周知，杨玉环是傲世唐朝的贵妃，她的地位在后宫几乎等同于皇后。杨玉环...

唐朝为何以胖为美?

唐朝为何以胖为美?根据历史研究,唐朝是以丰肥浓丽为审美取向的。纵观留存下来的美女雕像和图画,虽然工艺有别,年龄有少女、少妇之差,但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑,其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”,除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外,其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈...

从唐至宋,执壶缘何“由胖变瘦”?

最后,执壶上的纹饰也大有不同,这主要和唐宋两朝的审美观念有关。唐朝执壶装饰题材非常丰富,比如有各种动物、植物花卉等主题,还有出现诗句、民间谚语等装饰形式,宋朝则强调纯粹、简约,没有过多的装饰,以牡丹纹、莲瓣纹为主,给人一种清新脱俗的雅致,有的执壶更是素面、无纹饰。

《捣练图》中的盛唐:女性多以肥为美

《资治通鉴》记载,唐女皇武则天身材丰满、“方额宽颐”;贵妃杨玉环则“素有肉体”,“资质丰艳”。宫中在民间征选干杂役的女工,不但技艺要精,还要体态丰腴,身材丰满,否则即使手艺很好也不会入选。这两位在唐代历史上举足轻重的女性,引领了以肥为美的社会风潮,导致唐代绘画的逐步演变。