《隐墙》:在人类文明终结之后,重塑人性的生活

末日并非一次狂暴的灾难,而是一场空灵的怪梦,仿佛印证了T.S.艾略特《空心人》的结尾诗句:正是如此,世界结束了不是砰地一响,而是一声低泣(穆旦译)面对这骇人的奇观,小说的女主人公并没有陷入恐慌,而是即刻间获得了关于这面“墙”的现实解释:“我猜这是某大国成功地在保密的状况下使用的一种新武器:一...

子真:傅佩荣的人性向善与宋儒的人性本善

人性向善是一种动态的人生观,是一种“鸢飞鱼跃活泼泼”的气象,而人性本善是偏静态的人生观,是一种“枯木死灰昏沉沉”的呆板。正如我写的一首诗:人性向善乐当下,鸢飞鱼跃活泼泼。人性本善自设限,枯木死灰昏沉沉。静态人生争微利,得了今日忘明朝。动态人生逐风远,随缘润物游天涯。动态论有催人奋进...

久病床前无孝子,下面3句揭露了人性的真相。

第一句,久病家中无贤妻,其实这个跟久病床前无孝子差不多,如果长时间的卧病在床,即便那个妻子再贤惠,跟你的感情再好,其实也会出现一些暴躁或者是吵架的情况出现,所以面对这样一种结果,不要觉得对方的人不好,其实这就是人性,最真实的人性,所以一定要让自己不要出现这样的情况,很多人就说了,我也不想这样,那怎么...

“百无一用是书生”的上一句,才是千古经典,写出了人性的丑陋

他写道：“莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。”这句话透露出他对文字狱盛行的清朝时期的一种警醒，同时也表达了一种自我安慰的态度。他告诉自己，不必因为写诗而忧心忡忡，担心文字会招致祸端，就像春天的鸟儿和秋天的虫儿一样，它们都会发出自己的声音，自然而然。黄景仁用这句话向自己传递了安慰和鼓励。他明白...

明清才女间的深情厚谊,封建秩序中的人性与生机

随葛徴奇各处赴任,李因看到了流寇作乱十室九空,感慨内忧外患,渴望以死报国,写下《闻豫鲁寇警》一诗:“万姓流亡白骨寒,惊闻豫鲁半凋残。徒怀报国惭彤管,洒血征袍羡木兰。”这种志向令她意识到性别局限,产生了“身为女子不如男”的弱势感。1643年,葛徴奇因李自成被推为“闯王”后的高涨势头,请立国储于...

万事到头都是梦,休休。苏轼20句禅意诗句,独具慧眼洞察人间万象

传承文化经典,荔枝姑娘整理了有关苏轼禅宗意境诗词,领略古人对人生的独特见解和豁达态度(www.e993.com)2024年11月17日。1.学道忘忧,一念还成不自由。——苏轼《减字木兰花·送别》学道以求忘却世间的忧愁,然而一念之间又陷入难以挣脱的束缚。苏轼在《减字木兰花·送别》中揭示了修行与红尘纠葛之间的矛盾,呈现了人性对自由解脱的追求与现实牵...

“法律,人性的低保”,以及比较研究和跨学科

法律更像人性的低保，是一种强制性的修养；它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏实实地告诉你应该是什么样子。”在这段话里，最精彩的一句是借用现代社会生活最低限度这一修辞，深刻表达了法律之于人性的本质。法律管不了人的想法，它只面对人的行为。这是它与宗教最大的区别：法律知道自己不能把人变好，却能...

邵雍这5首诗越看越宽心句句大智慧经常诵读可谓受益无穷

至于“德无尽利”可以参照厚德载物,人间万事德为先,这跟人性趋利是反着来的。所谓善无近名,它强调的是心安,不为名所累,也是符合庄子“圣人无名”理念的。2、当断吟这首《当断吟》值得每个管理者、领导者牢记在心,它主要是讲人的决断力。断以决疑,疑不可缓。当断不断,反受其乱。

历史的底色是人性——对话历史普及读物作家刘钊

南宋豪放词人辛弃疾曾无限感慨刘裕的功绩：“斜阳草树，寻常陌巷，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这些诗句，经过岁月的洗礼，早已成为千古名句，深入了中华文化的沃土当中。南北朝的明星不止刘裕一人，北朝的精彩也不逊色于南朝。接下来，刘钊将深入钻研南北朝史料，去发掘南北朝时期那些被忽略的...

关注|首届国际青春诗会:“我们更多的是相同,而非不同!”

7月23日,北京慕田峪长城酒店“望长城内外”诗歌朗诵会现场。来自金砖十国的诗人们登台朗诵了自己的作品,青春的梦想在群山的怀抱中绽开,美好的诗句在古老的砖石间激荡。共同维护人性中的美埃塞俄比亚费本·方乔今天,我怀着一颗充满感激的心站在你们面前,我的精神被敬爱的导师内比·梅科宁(NebiyMekonen)的...