锡伯族民居,体现了怎样的古老民间智慧?

“今朝率部西迁去,卫戍边疆热血倾。”18世纪中叶,清政府为充实边防,选派居住在东北地区的部分锡伯族迁往新疆戍边垦荒。迁到伊犁安家落户的西迁锡伯族军民组建了锡伯营,执行清政府的牛录制。“牛录”是清朝一种生产和军事合一的社会组织。正如纪昀的诗句中描述:“廛肆鳞鳞两面分,门前官柳绿如云”,锡伯营各牛录的民居...

这里有国内最完整最集中的锡伯族民居

走在锡伯族西迁纪念广场上,只见一组巨大的红铜材质的锡伯族西迁群雕矗立在广场中心——一群身着锡伯族服装的年轻妇女,依依不舍地牵着小儿女,跪在路边送行。战车上,一个个年轻刚毅的锡伯族壮汉身着铠甲,侠骨柔肠,满脸离情。炮声响起,战车次第启动,刹那间,女人们抢扑上前,与丈夫失声道别……透过红铜雕刻的一个个...

18世纪锡伯族“大西迁”

20世纪50年代,锡伯族诗人管兴才在民间材料的基础上加以整理,形成了今天的史诗。“三千余名锡伯人啊离乡背井/可奈何强忍心中的悲泣/吞悲饮泪套上古老的木轮牛车/忧悒恍惚离别丰美的故地/高陡的山路崎岖难行/健壮的老牛急喘粗气/鞭梢系过多少山头的白云/摘下来抒写怀念故乡的诗句/赶车的吆喝声有气无力/跟车的人...

锡伯族灯官秧歌入选市级“非遗”

“儿童踏臂欢呼处,争看灯官上任来。”清初诗人杨锡恒的诗句,记录了300多年前今沈阳地区元宵节灯官会的盛况。当时,居住在沈阳地区的锡伯族将灯官秧歌与汉、满等民族秧歌相融合,形成了独具一格的锡伯族灯官秧歌。11月24日,记者从沈阳市非物质文化遗产保护中心获悉,锡伯族的灯官秧歌已正式被列入第四批沈阳市非物...

李培禹诗集《失去》让人由衷感叹:有诗的日子真好

把锡伯族猎手的眼睛擦亮他们封存了骑射的弓箭家乡更有了满坡满岭的牛羊……今天,赛里木湖美丽的波光让我这个远方诗人的心儿滚烫她一定接纳了我笨拙的诗句不信你看,湖水正涌起一层层波浪从哈萨克小伙,到锡伯族猎手,最后到“我”,从远方到身边,一路“清澈”,情感就有了普遍性,就“经典”了。这样的意象...

有诗的日子真好

把锡伯族猎手的眼睛擦亮他们封存了骑射的弓箭家乡更有了满坡满岭的牛羊……今天,赛里木湖美丽的波光让我这个远方诗人的心儿滚烫她一定接纳了我笨拙的诗句不信你看,湖水正涌起一层层波浪从哈萨克小伙,到锡伯族猎手,最后到“我”,从远方到身边,一路“清澈”,情感就有了普遍性,就“经典”了(www.e993.com)2024年11月28日。这样的意象...

有诗的日子真好李培禹诗集《失去》读后

把锡伯族猎手的眼睛擦亮他们封存了骑射的弓箭家乡更有了满坡满岭的牛羊……今天,赛里木湖美丽的波光让我这个远方诗人的心儿滚烫她一定接纳了我笨拙的诗句不信你看,湖水正涌起一层层波浪从哈萨克小伙,到锡伯族猎手,最后到“我”,从远方到身边,一路“清澈”,情感就有了普遍性,就“经典”了。这样的意象...

中华56个民族的吉祥图腾,撒拉族的骆驼泉来头不小!

布朗族象征图案:布朗三弦三弦琴是布朗族最有代表性的乐器。亦弦亦歌,亦弦亦舞是布朗族文艺的典型形式。在布朗族民间流传的许多优美动人的故事诗和抒情叙事诗多以三弦弹唱。小小的三弦琴凝聚着布朗族的历史和情感,象征着纯洁、乐观和吉祥幸福。布依族象征图案:大楠竹图腾柱...

新疆的诗乐舞

最近,新疆锡伯族姑娘佟丽娅获得了华鼎奖最佳女演员,首封“视后”,我打心眼儿里为她高兴。中央电视台综艺频道主持人尼格买提就是个能歌善舞、相貌英俊、机智幽默的维吾尔族小伙子。我想,56个民族56朵花,56个民族是一家。中国是历史悠久文化灿烂的多民族国家,少数民族离不开汉族,汉族同样也离不开少数民族,作为人口...

岁岁重阳,今又重阳!

每年农历腊月十五,是哈尼族的敬老节。清早,老人梳洗后换上新衣,准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭,筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围,姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水,象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿,永葆青春。锡伯族见了老人要“打千”...