诵读古诗,拥抱奥运丨古诗词里的体育运动,你知道多少?
春来百种戏,天意在宜秋。这是唐玄宗李隆基的五言诗《观拔河俗戏》,原诗序云:“俗传此戏必致丰年,故命北军以求岁稔。”由此可知,为了祈求年丰,玄宗命北军士兵进行拔河比赛,并赋诗纪其事。古代的拔河,相传是从春秋战国时期兴起的,起初叫“牵钩”或“牵强”,也有“施钩”和“拖钩”之称,是配合水战的一种...
传统节日之美:端午诗句赏析
苏轼也在《饮湖上初晴后雨》中写道:“钱塘西望,尽翠峰空。”这首诗描绘了端午节后雨过天晴的景象,表现了自然风光的美丽和端午节的祥和美好。苏轼以豪放清丽的笔触,揭示了端午节的浓烈诗意和节日的迷人风采,令人感叹不已。杜牧在《清明寄邵谏议》中写道:“渡项斯革,昔充渊海。”这首诗反映了传统节日清明节和...
在古人诗句中摘一字作为韵字,成诗词14首,演绎夏日风情
端午江中激浚湍,龙舟竞渡岸桥喧。直腰点鼓船头稳,斜桨成排浪里翻。远看飞梭上云际,势如金甲破城垣。千年蕴化添名录,同领河神祭屈原。福人:4颔联场景活现。5.相思引,约会1票南乔一抹曦光破晓寒,几重云影上阑干。佳人有约,那棵桂花前。日晃虫声添踯躅,风吹树影碎斑斓。时间恁是,慢...
李商隐诗作《桂林》里的龙:记录古老村落龙舟竞渡文化
”刘润发告诉记者,他觉得“龙移白石湫”指的是龙船划过白石湫的景象。而在《桂林》一诗中的“殊乡竟何祷,箫鼓不曾休。”所提到的“箫鼓”,刘润发认为就是扒龙船中的唢呐及龙船鼓等乐器。◆探究◆繁盛一时的水运枢纽 大诗人李商隐为何当年会来到白石潭?在村民们看来,这一点也不奇怪。 石素文告诉记者...
文化素养:中国传统节日诗句知多少?
古代描写清明节的诗句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断绝。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧风光烟火清明日,歌哭悲欢城市间。——白居易3端午端午节又称端阳、重午、重五。时间是农历五月初五。大部人认为这个节日与纪念屈原有关系。由于屈原是投水自尽,因此人们以吃粽子和赛龙舟来纪念他。端午的常见...
事业单位行政职业能力测验常识判断知识点——传统节日
端午节:赛龙舟、挂艾草、吃粽子、饮雄黄酒七夕节:拜月、祭拜织女、祈祷姻缘、切磋女工中秋节:祭月、赏月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒重阳节:登高祈福、秋游赏菊、插茱萸、饮菊花酒3.节日诗句半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符——春节爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——春节...
??大格局:屈原行吟沅湘的诗意回响
“依前圣以节中兮,喟平生而历兹。济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”屈原在《离骚》中的这句诗,透露出远涉沅湘的执念。重华即舜帝,是远古“三皇五帝”时期的圣明君主,以“德治天下”“协合万邦”名垂后世,《诗经》中有相传为舜帝所作的《南风歌》,“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之...
桂林龙船:联系漓江水村情感的纽带
唐代李商隐《桂林》一诗:“城窄山将压,江宽地共浮。东南通绝域,西北有高楼。神护青枫岸,龙移白石湫。殊乡竟何祷?箫鼓不曾休。”其中“龙移”“箫鼓”与龙船习俗非常契合。宋绍兴二十九年(1159)桂林地方士人石安民在《白石江神女庙记》记有:“夏四月竞渡则以箫鼓梵呗迎神于彩舟,方以游焉,岁以为...
千古流传的诗篇,字里行间饱含人文精神
古典诗词中蕴含的人文精神,与当代社会中许多价值观是相通的。屈原怀石投江自沉的故事大家都知道。葛洪在《抱朴子》中记载:“屈原投汨罗之日,人并命舟楫以迎之,至今以为竞渡。”老百姓听说屈原投江,从四面八方划船去救他。葛洪是东晋人,距离屈原的时代已过去600年,那时人们已经开始划龙舟纪念屈原。从葛洪到现在,又...
原创端午诗话|从古代诗词中看端午习俗,很多现在都没流传下来
宋代有躲端午的习俗,说的是新婚或已经嫁人的女子回家过端午。陆游的《丰岁》诗中就记载了这一习俗。丰岁欢声动四邻,深秋景气粲如春。羊腔酒担争迎妇,鼍鼓龙船共赛神。旧时以五月初五为恶月恶日,诸事都需要规避,因此民间有接女子回家躲端午的习俗。为了迎接女子回家,娘家会备好美味的羊腔,即将羊去掉头、四...