苏东坡说:吃茶去!

别的不说,苏轼对烹茶煮水时的水温都十分讲究,不能有些许差池。他在《试院煎茶》诗中说:“蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落,眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二,未识古人煎水意。君不见,昔时李生好客手自煎,贵从活火发新泉。”他的经验是煮水以初沸时泛起如蟹眼鱼目状小气泡,发出似松涛...

云水禅心营意境 墨舞山河现奇观

烟水云山,其态势平缓舒展,与画面中心呈放射状的物象形成对比,结合苏东坡的人生经历后,其寓意是显而易见的。许峰老师的诗同样具有这些特质,能透过文字的表象直抵灵魂深处。所以当象征意义超越现实后,就产生一种高远的心境。正如他的诗句所表达的意蕴一样:“战马蹄激犹在耳,只把征衣换布裳。”我们来看他的这几...

苏东坡:一生沉浮,千古流芳

他先被贬至惠州,在那里,苏轼依然保持着乐观的心态。尽管生活艰苦,但他与当地百姓相处融洽,还写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句,展现出他对生活的热爱和豁达。然而,命运并未放过苏轼。由于一首《纵笔》诗传到京城,被当朝宰辅大臣章惇认为他活得太过快活,于是苏轼又被贬至儋州。儋州地处偏远,环...

巴山蜀水的诗意表达——梁平诗集《一蓑烟雨》研讨会观点辑要

最后两句:“一个十八岁的腰身,/在水里游成一条美人鱼。”这两句则体现了诗人的个人情思。诗人把阆中在嘉陵江整个流寓中的位置,比喻成一个18岁的少女,青春活力。这个“十八岁的少女”与清初阆中做了18年四川省首府的历史相暗合,既写出阆中在嘉陵江中的位置,又写出了阆中的活力,更写出了阆中在历史中的高光,巧妙相...

苏东坡的艺术人生:除了诗词文学之外,他的绘画也是顶流的存在

苏轼原诗句:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”注,王维,字摩诘。在《书蒲永升画后》中,苏轼提出画水的重要技法,还区分了“死水”与“活水”的具体技法。如苏轼在文中写道:“古今画水多作平远细皱,其善者不过能为波头起伏,使人至以手扪之,谓有洼隆,以为至妙矣。”...

诗书画的历史:从苏东坡到郑板桥

在诗与画的关系上,最著名的说法出自苏东坡的《书摩诘〈蓝田烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(www.e993.com)2024年11月3日。”本来苏东坡用画的优越来赞美诗的精彩,仅指王维的诗作,并不具有普遍性。但是,这句名言日后成了诗画统一的理论依据,还出现了“诗是无形画,画是有形诗”“画为无声诗,诗乃有声画”的...

洪涛:1079年,一首诗差点就令苏东坡送命?

舒亶列举苏轼诗句,是不是都针对王安石的新法?舒亶有没有曲解诗篇诗句的作意?会不会落入theintentionalfallacy之中?(关于theintentionalfallacy,请参看WilliamK.Wimsatt&MonroeC.Beardsley的著述。)从朋九万《东坡乌台诗案》和周紫芝《诗谳》可知,八月十八日苏轼被押到京都,八月下旬就询问他旧作的本意...

巴山蜀水的诗意表达

“一蓑烟雨”源于苏东坡《定风波》中的名句“一蓑烟雨任平生”。这一命名显示了诗人精神上的追比与倾慕。在苏东坡“儒释道合一”的世界观里,有限人生和无限宇宙之间相遇所带来的生命悲伤,常与随遇而安和随喜而游相融相洽。这使苏东坡不断完成自我的消解和平衡,并实现了诗意的丰富与悠远。

诗歌赏析:怀古诗《念东坡》、《贞女桥诗》二首

《念东坡》是一首富有个人情感的怀古诗,有别于黄锦祥早期创作的《邀李白》、《忆杜甫》诗篇,当中所描写的人物风格各异,思潮起伏颇具文人色彩。黄锦祥在诗中怀念东坡,甘愿做苏轼的书童,原因之一是敬仰苏东坡的才学和人品,追寻他的足迹;其二是值此机会向苏东坡学习诗词文化,展现出作者谦逊礼贤、求知进取的生活态度。

行走丨苏东坡的诗意人生

1“千年英雄”有一个人,一生以最简单的方式行走于尘世,孤独却不落寞,恬淡但不虚无。坎坷中,寻一抹阳光,穿过荆棘;风雨里,撑一把雨伞,走过泥泞。人生滋味都尝过,心中仍是纯净安然。这个人,便是苏轼——苏东坡。2000年,法国《世界报》评出全球12位“千年英雄”(100