“战时弹药储存在宫庙民宅”?岛内网民批:果然民进党视人命如草芥

“真是可恶!现在的‘执政党’,将人民当人质。”还有岛内网民表示,“果然民进党视人命如草芥!”

老美真不把人命当回事!飓风肆虐不忙救人,两党还在“窝里斗”

美国真是视人命如草芥,无论是前段时间的撤侨,还是现在的抗险救灾,那都是比不上咱们这社会主义国家。毕竟到了紧要关头,无论中国人在什么地方,无论中国人遇到了怎样的危险,祖国都会第一时间展开救援,祖国都会带着咱们回家!对此,你怎么看?欢迎留言,说说您的看法!

严重车祸致多人死伤!气囊未弹出否认缺陷,丰田视国人命如草芥?

针对此事故家属的质疑，当时丰田负责人回应表示，车辆属于后方被撞，与车辆测试撞击角度不同，所以安全气囊没有弹开，车辆本身不存在质量问题！如出一辙的回应，全然将责任丢给死者！试问谁发生车祸时，还能选择发生方式的！可不论丰田如何嘴硬，安全气囊数据造假的丑闻，仍然被曝光出来。2023年12月，日本第三方委员会在...

旧西藏老照片:贵族小姐容颜惊人,农奴女孩衣衫破烂,命如草芥

从此,在120万平方公里的土地上,百万农奴过上了命如草芥的生活。(被打断手臂的奴隶)二、贵族的桃源,农奴的地狱为什么农奴们没有反抗呢?这就不得不提西藏的政教合一制度。西藏的人民信奉佛教,奴隶主为了防止奴隶反抗,用神权来解释这一切,定义他们生而受苦,只能认命。原本朴素的宗教信仰,却被政治用来统治人心,...

贩卖血肉,草菅人命

贩卖血肉,草菅人命西方制度具有极强的“优越性”,尤其体现在视人命如草芥上,具有极强的保密能力,只需要轻飘飘的道个歉,最多换个政党执政,一切都会过去,不会有人被追责。或许这就是克苏鲁神话能够在西方流行的原因,因为真相不能直视、不能观测、不可言语,哪怕只是提到名字也会令人疯狂,最经典的是,克苏鲁的...

《庆余年2》:看懂了才明白,真正草菅人命的其实是太子和长公主

长公主李云睿的暗中支持还不够,他还想拉拢将执掌内库的范闲为己所用,但范闲却不为所动,二皇子暗中使出了不少阴招试图迫使范闲就范,比如以滕梓荆遗孤的性命要挟范闲,后来又派出三个死士杀了老金头的女儿嫁祸给范闲,范闲愤怒地说二皇子草菅人命,其实范闲错了,真正草菅人命的是伪君子太子以及视人命如草芥的长...

《庆余年2》隐藏最深的人浮出水面,他的出现给了范闲致命一击

“我人赶到的时候,镇子已经燃烧尽了,一个都没剩。二哥这一手太狠了,这村子烧了,走私的线索也断了,关键是可惜了那么多条人命啊!”范闲没有想到的是,二皇子李承泽视人命如草芥,他为了掩盖勾结北齐走私的证据,居然派人把史家镇烧成废墟,全镇百姓就连一个活口都没有留下。

旧西藏老照片, 贵族小姐容颜惊人, 农奴女孩衣衫破烂, 命如草芥

我们当然会觉得贵族小姐容颜惊人,因为她们从小就出生在社会的顶层,压根不会为了生存而烦恼。反观农奴的女孩在当时那些人看来命如草芥,且衣衫褴褛,基本的生活都不能保障,谈何打扮自己。从始至终,她们与贵族小姐都有着不可跨越的阶级阻碍,始终都是社会最底层的人。

《庆余年2》:看完后才明白,真正草菅人命的其实是太子和长公主

范闲义愤填膺地指责二皇子肆意置人于死地，然而，实际上真正置人于死地的是虚伪的太子和将人命视如草芥的长公主！谈论太子之前，可以观察到两件事情展现了他冷酷无情的一面：为了拯救被囚禁的费介、范思辙和滕梓荆的孤儿，范闲冒险假装自己已经死亡，潜入京城。在这个过程中，他不得不背负欺君之罪的重压。为了弥补...

《边水往事》:真正的大尺度,才不只是血浆呢!

01曹保平监制的犯罪题材电影《边水往事》以“人命如草芥”的残酷基色展开,讲述了群体现控、彻底无序的蛮荒之地语境。02该剧中的角色如兰波、沈星等,在绝境中展现出人性的疯狂病变深挖深探,与血腥暴力形成鲜明对比。03与此同时,《边水往事》中的山歌、山路、山人等元素,为剧情增添了一种原始、在地、原生态的...