邱维雯、摩罗:程朱理学视域下“失节事极大”辨正

也有学者关注到程朱理学的这句话并非限制女性而是为了社会安定,如马莹莹的《朱子之于“饿死事极小,失节事大”》一文分析了“饿死事极小,失节事极大”的出处、内涵,以及朱子的观点和立场,认为朱子引用这句话的最终目的是为整顿风教、维护社会稳定,而非歧视、限制和迫害妇女。[10]朱杰人的《社会学视野中的程...

古人投河自尽前,为何要把鞋子放在岸边?听了专家解释后肃然起敬

这些人被古人认为是不祥之人,如果横死之人进入宗庙的话,是会给自己家族招来不祥之气的。因此把鞋子放在岸边的举动其实也是为了告诉自己的亲人,投江之事是个人行为,并非是横死,之后就能够进入自己家族的宗庙,鞋子也起到这种作用。三、为了留下念想下葬,帮助进入“下一世轮回”另外为什么要把鞋子放在岸边?还有一个...

攀附“周制”:北周祖宗的择定及其庙制的构建 | 赵永磊

北周武帝灭北齐之后,废除佛教,释慧远难北周武帝云:“若以形象无情,事之无福,故须废者,国家七庙之像,岂是有情,而妄相尊事?”北周武帝答云:“佛经外国之法,此国不须,废而不用。七庙上代所立,朕亦不以为是,将同废之。”“上代”一般指代“夏商周及其以前的时代”或“前代”。细绎北周武帝“七庙上代...

霍巍:从三星堆考古看中华文明起源的历史脉络

其智能上下比义,其圣能光远宣朝,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则神明降之,在男曰觋,在女曰巫。是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宣、威信之则、容貌之崇、忠信之质、禋絜之服,而敬恭明神者,以为之祝。

四年之约终不负,国产首款大型3A游戏《黑神话·悟空》爆火背后那些事

“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”游戏科学公司官网的这句话源自唐太宗《帝范》卷四,意为如果以高标准要求自己,即使最终只达到中等水平,也远胜于以中等标准要求自己。冯骥为这款游戏制定了极高的标准,他要求团队不仅要避免照搬经典游戏的玩法,还要在画面、剧情、玩法等方面实现全面突破。随后,冯骥带领团...

穿越千年领悟儒家精髓,朱熹《四书章句集注》揭秘封建经典智慧

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉(www.e993.com)2024年11月6日。”相，去声。公西华志于礼乐之事，嫌以君子自居。故将言己志而先为逊辞，言未能而愿学也。宗庙之事，谓祭祀。诸侯时见曰会，众眺曰同。端，玄端服。章甫，礼冠。相，赞君之礼者。言小，亦谦辞。“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之...

北京中轴线故事丨事死如生享太庙

功臣配享制度,是宗庙祭祀的一种礼制。天子为劝勉臣下效忠,按照功臣生前职位高低、功绩大小分别设立神主。明代,北京太庙配享主要在享殿的东西配殿。东配殿供奉明太祖追封王爵的伯、兄、侄等共1位;西配殿配享明代开国功臣及明成祖靖难功臣17位。清代,东配殿享有功王爷13位,西配殿配享满、蒙、汉有功大臣13位。

刘梦扬:西周官职问题再探——以册命铭文命官与授职关系为中心(下)

此句与册命铭文中常见的“更乃祖考服”句式相同,是周王命受命者接替某人的职事。此种情况下,受命者所受一般为接替其祖先职事,是西周世官的表现。但毛伯接替的是虢城公而非其祖先之职,说明此职事较为特殊,并非一般的家族传承类职事。“虢城公服”的具体内涵主要由下两句“屏王位,作四方极”体现出来,是...

妇好墓殉人之谜:16个殉人与6只殉狗背后的事

妇好墓殉人之谜:16个殉人与6只殉狗背后的事妇好,可能不少人对她不了解,她可是我国历史上第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家,从殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国,可以说她是一个善于打仗的女将军,至于她名字的由来,在其墓中挖掘推断她的姓应该是“好”,“妇”则是一种亲属称谓,铜器...

《论语??先进第十一》26四子侍坐各述己志引发我对“标答”的思考

夫子哂之:哂,微笑。孔子既喜子路之才与志,而犹欲引而进之,故微笑以见意。求尔何如:孔子呼其名而问。下赤尔、点尔同。如五六十:如,犹与义。言方六七十里与方五六十里之小国。宗庙之事,如会同:宗庙之事,指祭祀。诸侯时见曰会,众见曰同。