见相非相,即见如来——论投资的底层逻辑
凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。——《金刚经》缘起投资的尽头是哲学,深以为然。卷爸的投资认知之路,是从22年4月开始,至今已快两年。在近期巴菲特诚不欺我:策略更新后,买卖操作复盘的一些思考——胜率83.3%发布后,质疑者众,主要集中在“因为换股频繁,因为护城河不够深,所以这不是巴菲特...
前念不生即心,后念不灭即佛!
但不能在六根的见闻上着相,也就是“不染万境,而真性常自在”,即“见诸相非相,即见如来”,也就是“不应住色声香味触法生心”。那什么是佛呢?这是指人人都有的佛性,佛性无相,离一切相,所以不可见,要见性,只能从心上去见,所以叫明心见性。因为心是佛性的作用,体用一源,心为用,佛为体。有其...
永明延寿禅师:教理是心之所诠,人行是心之所作
所说无著法门,如论云:“以一切法,皆从心起。一切分别,皆分别自心。心不见心,无相可得。”三、般若如来:在于无住道场,能说无住法门。经云:入三世间中,自身所住处,随求之处,永无自性,故不得住相。是故当知,一切诸相,一无住之法,随缘之时,相即相融,从无住本,立一切法。能解无住之心,名般若如来...
【书画艺术2364期】诗意的流淌——品读青年画家张而弛作品
本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若...
心理学家荣格说:孤独不是身边无人,是无法与他人交流要紧的感受
《金刚经》说:“凡有所相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”那孤独其实是假的,真实的我们并不孤独。只是发生的一些事情,有时会让我感觉到自己的孤独无助,让我感觉到自己生而为人,内心深处还是很渴望拥有一两个或者两三个同频共振的好朋友的。
宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体
宏圆法师:《金刚经》是以“若见诸相非相,即见如来”为体“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储空间服务(www.e993.com)2024年10月23日。Notice:Thecontentabove(includingthevideos,picturesandaudiosifany)isuploadedandpostedbyth...
一句话,启发无上智慧 金刚经曰,“凡所有相皆是虚妄”
“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”——《金刚经》。参透这一句话,照此修行、于事上磨炼,可开启无上智慧、得大成就。一切你所能看见的事物表象,都是虚假的、不真实的。如果能守住本心,不被事物的外表所迷惑,能够洞见事物表象背后的真相,那么就能达到“如来”的境界。“如来者。无所从来。
若见诸相非相 即见如来
阴阳相合相悖之间,达摩一叶渡江千年矣,谁又在听凯奇700年的音乐,怕未听到,那音已散了。忽而想到《金刚经》里禅意弥散的一偈:若见诸相非相,即见如来。凯奇晚年时曾被访谈者问到他为什么要做音乐,他回答:“我无话可说但我在说着,你无乐可听而你在听着。”...
每天十分钟,学习《楞严经》(35)| 王治平居士《楞严经白话注解...
维摩诘经中文殊菩萨说“善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。”所以说:没有是和不是,没有非和不非。一切相都是起于分别心,所以离开分别心,就离开一切相。离开了相对境界,就离开分别心。金刚经上说:“离一切诸相,即名诸佛。”又说:“若见诸相非相,即见如来。”因此:离一切相,即一切法。