刘先银经典点说《论语》先进于礼乐野人也,后于礼乐成长的,是君之子
「程子曰:先进于礼乐,文质得宜,今反谓之质朴,而以为野人」。这个今,是孔子当时说话的时代,当时是这样认为的。『先进于礼乐』,就是前辈他们也习礼乐,前辈的礼乐都非常的朴实,但是也有文采,文质得宜,文是文采,质是内涵、内在的。孔子曾经讲过文胜质则史,质胜文则野。如果这种艺术非常的朴实,但是文采不足,那么我...
子曰:先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进
那么,“质胜文则野”就是指一个人没有文化修养就会很粗俗;“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就会显得像个酸秀才,书呆子,注重繁文得节而不切实际。所谓“百无一用是书生”,就是典型的“文胜质则史”,忘了做人的根本。所以要“文质彬彬”,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有这样,才能够称得上...
《论语信述》6.18雍也篇——文质彬彬,然后君子
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”白话孔子说:“质朴多于文采,就会显得粗野鄙俗;文采多于质朴,就会流于浮华虚荣。文采与质朴能够均衡,这之后才可以成为君子。”释词质:朴也,质朴。按:质朴是本质,是根本;只有质,而没有文华的学习和提升(升华),则会显得粗野鄙俗。文:华饰...
曲阜:深化全民阅读 共享现代文明
各方协同配合,社会广泛参与。“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。’”曲阜市图书馆与孔子研究院儒学文献收藏中心、曲阜师大附小、新华书店联合举办的“共读《论语》对话古今”经典诵读的活动现场,气氛庄重而热烈,学生们手持经典,声情并茂地诵读《论语》中的篇章。一册图书一份情,一缕书香...
教师应有君子风范
君子文化有精神和物质两个层次,《论语》论君子:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,意思是说质地和文采同样重要。从文明的角度,把人的精神文明建设看作“质”,着眼于个体君子人格的养成;把人创造的物质资料看作“文”,表现为可见的物质形态,比如物质生产方式、经济建设等,君子文化结合“质”与“文...
千年中华智慧,100句儒家经典语录
37、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也(www.e993.com)2024年8月5日。——摘《论语》(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)38、其知可及也,其愚不可及也。——摘《论语》(他这种聪明,别人能做到,而他这种装傻,别人便难以做到了。)39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘《论语...
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。释:品质胜过文采就会张狂,文采胜过品质就会浮夸。品质和文采相得益彰,这才是君子的作为。☆:本质大于秩序的表现,显得粗野;秩序大于本质的表现,显得教条;秩序与本质相互平衡,才是君子的表现。
质胜文则野,文胜质则史
质胜文则野,文胜质则史《论语》:雍也篇子曰:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。有关这句话的解释,我想大家还是比较统一的。其实这段话在我看来,也仅仅是需要去认真的看看,什么是“质”,什么是“文”,什么是“野”,什么是“史”,“文质彬彬”又是什么样子。
儒家穿衣审美是怎样的?文质彬彬君子也。
文质彬彬君子也。子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”文指一个人服饰的美,质指一个人资质的美。孔子曾经评论士有五种“士其美质”的行为,包括“势尊贵者”不爱民行义而“暴傲”,“家富厚者”不救贫赈穷而“侈靡无度”,“资勇悍者”不保卫君主奋力攻战而“侵凌私斗”,“心智慧者...
孔子:文胜质则史
《论语??雍也》载孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史。”《论语注疏》卷六正义曰:“文胜质则史者,言文多胜于质,则如史官也。”认为史官多文而少质,故谓“文胜质则史”。中国早期,史巫一体,职掌主要为卜筮祭祀,大概也有记事的职责。从《周礼》将史和巫分离看,原来史所具有的巫的职责已多被剥离。周代史...