清涼赏析 | 甚深功德 无上清凉——弘一法师《华严集联》

若读若诵,同结法界胜缘;一句一言,永为菩提种子!杭州灵隐寺“结夏安居·共修华严”法会于甲辰农历四月十五(2024年5月22日)启建,阖寺僧众在为期三月的结夏安居之中每日讽诵《大方广佛华严经》,藉此殊胜功德,冥阳两利,回向法界众生生者消灾免难、增福延寿;殁者早生净土,永脱苦轮。

爱即慈悲,弘一法师的人生三境界,可以让枯木逢春、猛兽近人

一个月后,弘一法师突然停止了刻字,正巧夏丐尊在身边。于是,夏丐尊就问发生了什么情况?弘一法师将手中刻刀放下,然后说道:“刀部的字,多有杀伤意,不忍下笔。”夏丐尊听了弘一法师的解释之后,不由得赞叹道:“其慈悲恻隐,有如此者?”弘一法师的话若是从别人口中说出来,未免有些可笑。一边执刻刀断木,一边对刀部...

「书画收藏」弘一法师:从艺术大师到佛法修行的笔墨涅槃

他的书法，不再是简单的文字表现，而是其修行生活、佛法理解及人生哲思的直观体现。弘一法师的书法作品，如《华严经集联三百》等，都是在极其简朴的生活中创作出来的，每一笔每一划都凝聚了他对生命深刻的洞察与体悟。当我们提及弘一法师的书法作品，往往会被其“悲欣交集”的情感深度所震撼，这种看似不工整，甚至略...

弘一法师诞辰140周年:两大特展追溯“一生两世三重天”

有一次温州新任道尹张宗祥只身相访,庆福寺的主持寂山长老推托不掉,持道尹名片求弘一法师见一下。弘一法师闻言,垂泪对寂山长老说:“师父慈悲,弟子出家,非谋衣食,纯为了生死大事,妻子亦均抛弃,况乎朋友?乞婉告以抱病不见客。”1922年弘一大师(中)与周孟由居士(左)寂山和尚(右)在温州合影在温十二年,弘一虽四...

弘一法师:华枝春满,天心月圆

弘一法师《致刘质平信札》之二其三昏波不染,成就慧业《法华经》云:“若善男子、善女人,于《法华经》乃至一句,受持、读诵、解说、书写,种种供养经卷,华香璎珞,末香、涂香、烧香,缯盖、幢幡、衣服、伎乐,合掌恭敬。是人一切世间所应瞻奉,应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨,成就阿耨多罗三藐三...

弘一大师在惠安

弘一大师书写下闪烁着思想光辉的传世名句:“不为自己求安乐,但愿众生得离苦(www.e993.com)2024年11月20日。”他还给另一位教师陈铁华写了一副对子:“发心求正觉,忘己济群生。”在弘一大师看来,人生的意义应该是忘我的,要全身心地去帮助老百姓,让他们脱离苦难。这是一种何等宽广的胸襟,何等崇高的品德!

晚年禅居闽南的弘一大师发出“念佛不忘救国”的铿锵誓言

1940年元旦,时年61岁的弘一大师特意书录《华严经》句:“身被忍辱甲,手提智慧剑”寄赠老友夏丏尊。弘一大师自出家后,恪遵戒律,清苦自守,说法传经,呵护生灵。曾与高足丰子恺策划编印《护生画集》,提倡护生,启示人们应有仁人爱物之心。凡依字典部首写经文时,总因刀字部多有杀伤之意而不忍下笔。但此时直面日寇种种...

感悟佛教艺术的“净妙庄严”

展览中佛教界高僧大德、著名书法家围绕佛教经典名句、禅诗偈颂、对联等内容创作的书法作品也是一大看点,可谓在笔墨中彻演禅法,于书画里洞见自性。既有极具线条之美的明代隐元禅师的行书,沈鹏书写的“证菩提道,得坚固心”的《华严经》偈语;又有浅显易懂、具有警醒作用的禅语,如明代高僧紫柏真可书写的“惠不可妄受...

弘一法师《悲欣交集》罕见展出,中国美术馆新展“净妙庄严”

“悲欣交集，见观经”——这七个字是对中国近现代文化、佛学影响较大的弘一法师圆寂前三天，支撑着写下的最后一幅墨迹。这一著名的遗墨近日亮相于中国美术馆“净妙庄严——中国佛教文化艺术邀请展”。此次展览以庆祝中国佛教协会成立70周年为契机，展出古今艺术名家、高僧大德创作佛教题材绘画、书法、雕塑作品100余件...

弘一法师书法《华严经》以无碍眼等视众生

例如附图,是他一九四二年六十二岁病逝前之作,书《法华严经》:“以无碍眼等视众生”。字取纵势,修长秀隽;信笔拈来,无涉巧构,呈现其内心自然淡远,如云中之鹤,恬静自适,不亢不卑;其胸怀在笔墨之外。最记得曾于上海圆明讲堂,见弘一法师临终前绝笔:“悲欣交集,见观经。”全用干笔写出,枯渴中显稚拙;笔遒如...