元代“正统”之辨与史学思潮

《礼记·经解》说:“属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。”“属辞”就是指遣词造句、缀辑文辞,如同是记战争,有伐、侵、入战、围、救、取、执、溃、灭、败等不同写法。这种固定的写法或许在上古史官记述史实时已经具备,而孔子则将“褒贬之义”即依据一定的价值标准对史事作出的认识和评价贯彻其中,形成“...

吉林特岗教师历年

题干中“朝闻道,夕死可矣”这句话的意思就是如果懂得了仁义,死了也心甘情愿。这是舍生取义的一种表现,体现的是获得道德认知的喜悦。所以A项说法正确。B选项,道德情感是根据道德观念来评价他人或自己行为时产生的内心体验,是产生品德行为的内部动力,是品德实现转化的催化剂;C选项,道德意志是个体自觉地调...

大国是怎么说“狠话”的?贼寇切记:听不懂人话的后果很严重!

“是可忍，孰不可忍”-这句话是意思是：你已经无赖、可恶到不可容忍的程度了，如果这都可以忍耐，世界上就没有什么不可容忍的事情了。朋友们都知道，自从新中国成立之后，我国的边境一直没有太平过，几十年以来，总有那么几个“恶邻”在我们的家门口动手动脚、没事找事。在中国的汉文化中，这类不仁不义、无...

李煜:一个文艺青年的错位人生

俗话说：“慈不掌兵，义不掌财，情不立事，善不为官。”这四条李煜差不多占全了。史料记载，李煜“姿仪风雅，举止儒措，宛若士人”，生性温和宽厚，善良仁慈，“赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻”。无论是对待兄弟还是臣子，都十分谦和有礼，而且爱民如子，一上任就减免税收，免除徭役，与民生息。

《山东的山》爆红网络,时尚:这是我表白家乡的“开篇”

儒家的夙愿在我灵魂流淌着仁义的香醇……在时尚写的歌词和旋律中,可以感受到他对家乡浓到化不开、满到溢出来的爱。歌词里写到了泰山、尼山、峄山、孔孟大殿、趵突泉,孔子、孟子、墨子、孙子、梁山好汉,以及山东人的酒量、山东人的性格,众多具象的、抽象的山东元素被他汇集到一起,混合说唱、电音等现代音乐元素...

皇帝的人设:谁“制造”了秦皇汉武?

用武帝时汲黯的话来说,武帝是“内多欲而外施仁义”(www.e993.com)2024年11月20日。下罪己诏,也是“外施仁义”的一种而已。对后世君臣而言,汉武帝在这两方面都给他们提供了理论支持。一方面,汉武帝的赫赫功勋和空前集权,为后世君主的扩张和欲望,提供了完美的效仿对象,从明太祖到清雍正莫不如是;...

王来特:来而不往的“互市”——德川初期中日贸易模式的构建

义久对自己曾经数次告知琉球朝廷的“三司官”应当致聘礼于幕府将军却未见响应表示不满,并示以威胁之意。而在上述“大明与日本商贾”等语之后他又提到,岛津家久曾遣人向三司官转告幕府欲在琉球同明朝进行贸易的意思,却被拒绝。考虑到将军对此事的态度,义久信末说:“将军若有问之,则家久可如之何哉。是我夙夜念...

元顺帝是南宋少帝的儿子?请告诉我这不是真的

忆昔宋祖受周禅,仁义绰有三代风。至今儿孙主沙漠,吁嗟赵氏何其隆!这首诗遣词造句水平很一般,但胜在想象丰富、意境奇诡(少帝被派往吐蕃学佛,是因为酒醉后露出龙爪原形,吓到了元世祖忽必烈……),而且通俗易懂,在元末明初流传甚广。这首诗增加了权衡和袁忠彻都没有提到的一个细节:宋少帝曾娶元朝公主、为元朝...

高中文言文阅读高分技巧和满分答题秘诀,拿来吧你!

中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处,如《六国论》的中心句“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末。再则,文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与...

说文解字:汉字“籍”和“藉”你能正确区分吗?大有不同

这里的夫子指的是孔子,藉就是践踏的意思。这段话来自于孔子的一个小故事:说孔子两次被赶出鲁国,在卫国遭受铲掉足迹的侮辱,在宋国受到砍掉树木的羞辱,想要杀掉孔子的并没有被治罪,而侮辱孔子的小人也没有受到惩罚。别人都替孔子鸣不平,而孔夫子却淡定自然,保持平和心态,并没有因为此件事情而丧失仁义之道。