10万人翻烂的4本枕边书,每一页都是人生智慧
在书斋里,杜甫自有他的世界。他的世界是时间构成的;沿着时间的航线,上下三四千年,来往地飞翔。他沿路看到的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟、温馨凄艳的灵魂。久而久之,他定觉得那些庄严灿烂的性命,和生人一般实在,而且渐渐活现起来了,于是他看得见古人行动的姿态,听见古人歌哭的声音…...
翁铭峰:东坡也羡田园好——《阳羡帖》与苏东坡归田园情怀考
聊随物外游。有书仍懒著。水调歌归去。筋力不辞诗。要须风雨时。”由此可见,苏轼对宜兴山水“殆有情缘”、情有独钟,他要选定“聊从造物游”之路,不愿再静坐书斋著书立说,要学陶渊明,唱着“归去来兮辞”躬耕田园,回归自然,正如他改张志和《渔歌子》的《浣溪沙》词所表达的意境:“西塞山边白鹭飞,散花洲外片...
沈周《吴中山水图卷》:卧游一生还自甘
在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷,徜徉书海与圣贤心灵对话。德才兼备的人们虽然没有在同一时代,但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。在书桌上看见书的欣喜,胜过与阔别已久的好友相见。江南的读书氛围很是浓厚,从石田先生的画中可见一斑。八指路到了一处山水之间的地方,有船,有桥。桥上有赶路的人,一个文人,...
书斋造句和解释_书斋的例句有哪些 - 小孩子点读
书斋参考例句:1、李老师每天鸡鸣即起,端坐书斋,勤研史册。2、月明风清之夜,静坐书斋,心神清爽无比。3、但我们的先哲孔子的思想不是在书斋里苦思苦想,而是在周游列国的颠沛中与弟子一问一答中产生的。4、香港尺金寸土,书斋小而闹书灾的读书人,比比皆是,甚至有连小书斋也没有的。5、白发苍苍的侍仆一...
《百家讲坛》:走向大众与静坐书斋
我们也需意识到,真正能将思想、文化深入浅出地传播出去,绝非一件易事。它的背后,需要“台下十年功”的学术支撑,需要“板凳甘坐十年冷”的钻研精神。在学术圈也被浮躁之风染指的今天,我们也要呼吁学者们在走向大众的同时,别忘了坚守学术品位,保持心无旁骛、静坐书斋的严谨治学态度。果真如此,则善莫大焉。
书斋与香炉:书斋焚香,静中成友
北宋诗人陈与义的《焚香》诗更是写出了焚香读书的美妙意境:“明窗延静书,静坐消尘缘(www.e993.com)2024年9月8日。即将无限意,寓此一炷烟。”书斋香器是文人爱物香在宋代从生活附属品一跃成为皇室贵族、文人雅士生活的重要组成部分。香道产生之后,香器也随之进化,汉代开始出现专为焚香而制作的香器,此后历代出现各种式样的香炉、香熏、熏球、香盒...
书斋与香炉
北宋诗人陈与义的《焚香》诗更是写出了焚香读书的美妙意境:“明窗延静书,静坐消尘缘。即将无限意,寓此一炷烟。”书斋香器是文人爱物香在宋代从生活附属品一跃成为皇室贵族、文人雅士生活的重要组成部分。香道产生之后,香器也随之进化,汉代开始出现专为焚香而制作的香器,此后历代出现各种式样的香炉、香熏、熏球、香盒...
书斋与读书
在书斋里,可以洗涤烦襟,恢复一天或一周之劳乏,亦可以拒红尘于千里之外,收心思于一室之中,使感官暂不受制于欲念,心绪暂不拘束于符号;可以开卷有益,览书有获,聆听先哲前辈的面命、教诲,亦可以存疑、悬想,与学者鸿儒争辩、交锋;可以静坐澄心,自得自悟,自我安顿,亦可以敞开观照,浮想联翩,思接千载,欣然命意,手...
容人却侮,谨身却病,小饮却愁,少思却梦,种花却俗,焚香却秽静坐补劳...
清篆刻家、书法家邓石如的自题书斋联。“却”是除去避免的意思。上联是说,容人、谨身、小饮、少思、种花、焚香六种作为,可以避免受辱,消除疾病,驱散愁闷,减少梦幻,不落流俗,冲淡秽气。“补”是弥补、补养、裨益、补救的意思。下联是说,静坐、独宿、节用、为善、息忿、寡言六种作为,能够缓解劳顿,裨补肾虚,...
白居易酒‖ 云端上书房!白居易和他的诗酒茶
书房除了添置名贵字画、乐器、几榻之类。此外,香炉、盆景、匾联三物最为看重。另外,身份地位越是高贵的人越多爱茶和香,“啜茗焚香,令意思爽畅,然后读书”。读书时与香为伴,静坐书斋中,感受片刻的沉静悠然。熏香与饮茶一样,早已成了古人生活中的“雅趣”。