赖永海:柳宗元与佛教

“三谛圆融”的学说旨在说明一切事物乃是因缘之假和合。因其是因缘和合而成,本无自性,故是空的。但空并非一无所有,而是虚幻不实,故是假有。明了一切事物既是空的,又是假的,是空与假的统一,这就把握了佛之中道了,北齐沙门慧文自记曰:此种思想是他得自龙树菩萨所造之《中论》的,“开论读之,至四谛品,‘...

刘月明:围棋与儒释道 围棋与佛家超然物外的境界

佛家认为,世间没有独在性的东西,一切都是因缘和合而生,因为世间万物皆是因缘和合而生,所以本性为空。“缘起性空”是佛教的四法印之一,被视为宇宙人生的真谛。世间的森罗万象,如山河大地,花草树木,一人一物,乃至微尘沙砾等,都是因缘和合而生,也都将随着因缘分散而灭。因此,肉眼所看到的一切现象”有”,都是缘起...

弘庵法师致欢迎词:坚持我国佛教中国化方向,续写佛教健康传承新篇章

“诸法因缘生,诸法因缘灭”,今天诸位专家学者齐聚济南,众缘和合共话济南佛教!正所谓“圆明佛眼常相照,十方何处不加持”!再次,祝愿济南佛教发展百尺竿头、更进一步!祈愿诸位领导、嘉宾、专家学者身心康泰,六时吉祥!“特别声明:以上作品内容(包括在内的视频、图片或音频)为凤凰网旗下自媒体平台“大风号”用户上传并...

佛教思想与量子世界的双缝干涉实验

在佛教中,缘起观念认为世界上的一切事物都是由因缘和条件相互联系、相互依存的,没有任何事物是孤立存在的。这种万物皆有联系的观点似乎与量子纠缠的理论不谋而合。正如佛教所言,一切皆是“因缘和合”,没有永恒不变的事物,一切都在不断地变化和相互影响中。而量子纠缠则揭示了一种超越了经典物理学的神秘联系,让人...

佛教中的十大真谛:无常、空性、缘起、般若、涅槃……

所以佛教讲“诸法无我”,是认为宇宙万有皆是因缘和合所生,不能单一、独立或自我单独的存在,人生要超越“假我”的执著,才能证得“真我”的自性涅槃。四、空性所谓“空性”,并非指存在的东西忽然变得不存在了,而是指一切事物的存在,是无自性的,没有不变不灭的实体,所以空性才是实相。

75-智慧的灯-正文149~150页

此宗核心理论是：世间、出世间万有诸法，都是众多因缘和合而生有，即是众多因素和条件结合而成的产物，这叫“缘起”；离开众多因素和条件，就没有事物独立的实体，这叫“无自性”，即“性空”(www.e993.com)2024年11月13日。吉藏大师在那战火连年的年代，勤于搜集各种佛教著疏，成为当时最富有南北朝佛教史知识的人。他著有《二谛论》、《...

"般若三经"的 社会文化价值

《中论》卷四中说:"未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者."即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的.佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是"空".那么,什么是因缘呢?因者是主要的条件,缘者是辅助的条件,主要的条件和辅助的...

何欢欢︱“转世”的意义

如果这一换乘是自在的,那么这种“转世”不但可以照亮漫长的修法之路,坚固成佛的初心,还可顺便以转世之身弘法渡众;但如果这一换乘并非因缘和合,那么作为末法时代之特征的“不自在转世”就只能自欺欺人,既无助于自我修行,更无益于引导众生,终究只是成佛路上的一段歧途,正所谓“万般将不去,唯有业随身”。

[视频]佛教论坛高僧解读两岸和合因缘

央视网消息(新闻60分):第二界世界佛教论坛在无锡继续议程,本届论坛开创了两岸以民间形式共同举办的大型国际性多边论坛的先例,与会的两岸高僧大德就此解读了两岸关系的和合因缘。来自台湾的星云长老,是倡议设立世界佛教论坛的高僧之一,对于已经年过八旬的他来说,坚持参加本届论坛有更多涵义,70年前,他正是在本届论坛...

慧海慈航:妙察因果 正信佛教 世间万物皆因缘和合而成

“因缘所生法”是我佛关于世间认知的最高真理,只是于此谛理的体认也应以因缘法观之。仅凭外在的灌输、理性的禅观还是难以体认其中实相的,只有待众缘和合时,于此谛理的认知才能云开雾朗,顿见光明。现世中有很多人对生活没有正确的信仰与追求,常施躁动之举,就是因为他们尚未如理认识佛教的“因缘所生法”。