傅佩荣:暑假带孩子见世面,就是去旅游?真正见世面不一定又累又烧钱
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。“不出户,知天下。”这句话,在今天看来不是难事。只要有网络,我们可以了解全世界的事情。但在两千多年前,没有手机、电视、互联网,信息交流很不发达的年代,老子说出这样的话,不是很奇怪吗?老子要描述的,究...
《道德经》·第四十七章 不为而成
不出户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出弥远者,其知弥鲜。是以圣人不行而知,不见而明,弗为而成。译文不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,...
《道德经》第47章:如何成功获得智慧?经典给出方法
不出户,知天下;不窥牖,见天道。虽然足不出户,但是却知道天下大势如何。不需要透过窗子向外看,就能了解到天地万物的运行规律。听起来好像和人们的日常认知完全不同,因为人们常说“读万卷书,行万里路”以增广见识、开阔视野,为什么到了《道德经》里反倒主张“不出户”,甚至连窗户外面都不需要看,就能知晓天下大...
不出户知天下,不窥牖见天道 |《道德经》闻风悦记No.47
显然,这是圣王层面的人,或者天下的管理层,或者一个求知者,一个天道探索者,一个智者,这些人需要这样的“知和见”。人法地,地法天,天法道,道法自然。道法自然,法万事万物本来的样子。天地人是同构的,明了了这个同构的结构,“不出户,知天下;不窥牖,见天道”即便不出户,不窥牖,在户里面能推知户外面的状态。
互联网时代真的足不出户知天下么
很多年前有人说,古代所谓的“足不出户知天下”,在互联网时代,终于实现了。对此笔者觉得不然。首先,我们来看看什么是“足不出户知道天下”。“足不出户知天下”,最开始出自老子的《道德经》第四十七章:不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。广为流...
不出户,知天下,不窥牖,见天道
不出户,知天下,不窥牖,见天道《道德经》第47章中有言:“不出户,知天下;不窥牖,见天道(www.e993.com)2024年9月21日。”意思是,不出门外,能够推知天下的事理;不望窗外,能够了解自然的法则。在这个世界上,其实所了解的事情大致有几类,首先就是哪儿发生了新鲜事,也就是新闻,有身边的也有远方刚发生的事。尤其是当今社会,...
“不出户,知天下;不窥牖,见天道”,这样的圣人真实存在吗?
不出户,知天下。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。名家解读任继愈先生认为,这一章老子再次强调“道”不能用感官接触,要靠静观,玄览。这是老子高明之处,老子反复强调“道”的抽象性。春秋时代,能超出农民认识的直接经验,是难能超前的。但是,也不应当将感觉...
道德经|第四十七章:行万里路,不如读万卷书
不出户,知天下;不窥牖①,见天道②。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④。译文不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不...
皇帝的新衣不止一件 有多少愚蠢可以重来?|界面新闻 · 文化
自称反对转基因生物的人,并不知道自己在说什么。他们与素食者一样不合时宜,奉行基要主义。恰恰是转基因生物与人工药物让人们活得更好更久。这样说来,反对者自然应该活得更短也更糟了。《Turismo旅游》中国智者老子在《道德经》中说:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而...
“知天下”背后的代价
“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”这是老子认为圣人才能达到的境界,但在当今这个大数据时代,“不出户,知天下”是我们基本都能做到的事情。只是,在得到“知天下”的背后,我们又付出了些什么呢?那就是我们的个人信息——从常用的注册ID、邮箱、生日,到身份证、电话号码、住址等,每个你提供服务的地方都在想方设...