屈原与渔女的传说
在顿旗山上耸立着一尊巨石,远眺如一仰首翘盼远方的人形,人们称其“人儿岩”,后来,溆浦大江口人民为纪念屈原和玉凤,称其为“望夫岩”。这其中的“夫”字,有双重含义,一喻屈大夫的“夫”,二喻丈夫的“夫”。作者简介:李大贵:男,湖南溆浦大江口镇人,中共党员,下放知青,中学高级教师,溆浦县作协会员,先后在...
屈原非要投江自杀吗?他的悲剧其实是历史必然:秦欲一统必灭楚!
然而就是在这场战役后,失去故土的屈大夫心痛无状,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志。在中华第一个大王朝诞生的前夕,楚国贵族屈原投汨罗江,自杀身亡。他投身明志,世上已经留下了他的思想与名篇,又因为他而诞生了一个新的节日——端午。当时的屈原早已被楚国免去了官职,前后两次流放江南长达...
胡锡进为何鼓吹“敬重万物刍狗”理论,因为其骨头不够硬!
胡锡进借用??什么??“从??屈原??到??亚里士多德??”来??大??唱??“怀柔??”之??歌??!其??根本用错人物与时空了!屈原所在的楚国难道不是被外部的秦国“武力”所攻破吗?屈原的悲剧就在于外部的“武攻”与内部的“怀柔”,结果楚国覆灭,屈大夫投江而去!网友们义愤填膺,纷纷抗议胡锡进的“投降...
甲辰端午诗词选
端午节致敬屈大夫李国才(四川)决然赴死似疯狂,血裹缁衣盖楚疆。天问九歌沉汨水,换来民意敬忠良。临江仙·甲辰端午悼屈原许锦华(辽宁)五月榴花红似火,迎来端午思贤。汨罗江水叹潺潺。九章天问赋,千古诤臣言。破浪舟赛扬正气,忠魂今日龙传。动情楚韵振云天。灵均抱石恨,爱国励心田。甲辰端午周中界(四川...
“屈大夫,你为什么要投江?”思政课上,新时代小学生与“屈原”对话
“屈大夫,您为什么一定要选择投江呢?”课堂上,同学们向“屈原”提出了心中的疑惑。“我也曾力图变法图强,使我的国家得以强大,无奈受奸吏污蔑。”“看到宗庙社稷成为荒丘废墟,人民流离失所,我却在流放,报国无门,唯有以死来震醒世人!”听到屈原先生的回答,师生无不为屈原的气节和精神所感动,更加理解他心系黎民...
音乐剧《屈原》:演绎屈大夫生命的最后一天
原标题:音乐剧《屈原》:演绎屈大夫生命的最后一天木华伴随着“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先”的歌声,屈原踽踽独行于汨罗江边,他望着平静的江水,思绪翻涌……大型音乐剧《屈原》以屈原投江前的最后一天为切入点,在现实与意识交织中,串联起屈原和渔父、楚怀王、女嬃等他...
两千多年前的「人间清醒」屈原,孤独,也不孤独
渔夫们在江上打捞他的真身,但并没有成功。有位渔夫拿出为屈原准备的食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子的风俗,以此来纪念“众人皆醉我独醒”的爱国诗人屈原。
屈原故里、脐橙之乡,县委书记说:全国唯一,四季有鲜橙!
卡通形象的屈大夫,印着赛龙舟、包粽子等特色图案的暖手宝、艾叶香包等……演播室里,杨勇展示各种屈原文化的文创产品。屈原故里秭归,如何突破性传承发展屈原文化?杨勇认为,要做好“研究、传播、产业”三篇文章。培育人才“第一资源”。以屈原文化研究院等为依托,加强屈原文化研究阐释工作,构建具有屈原故里特色的...
端午节真的是百姓为屈原而设?这是我们信了近2000年的谣言
从此以后,各地百姓都会在这天以赛龙舟、包粽子、饮雄黄酒的方式,来纪念屈大夫。由于屈原自尽殉国的忠义事迹令众多国人为之动容,所以国人便都觉得,端午活动真的是起源于楚国百姓祭奠屈大夫。但事实并非如此,端午节的活动习俗,在屈原自尽殉国前就已经存在。《楚荆岁时记》记载:端午赛舟的习俗,很早就在吴、楚、越三国...
【民间故事】九塘村:屈原临走时,当地数百人前往送行,渔父划船送百里
九塘村的百姓听到屈原在汨罗江投河自尽的噩耗,万分悲愤。私塾长者说:“三闾大夫学富五车,行为高洁,志向恢宏。他心系天下,反倒被奸臣排挤出去,这是他个人的悲哀,更是一国之觞。”弟子们含着眼泪说:“屈大夫啊!你为什么投河自尽呢?你的身影不时在我们眼前浮现,你的声音常在我们耳边回响,你的一言一语都印在我们...