汪洋辟阖:《庄子》的语言特色
而独不见之调调、之刁刁乎?”这段是南郭子綦描述风,不仅描述了各种孔窍的形状以及风吹过孔窍产生的各样声音,不仅有大风小风的差异描写,还有对风停之后树枝微微摇动之态的文学描写。《庄子》在描述情景、描述事物时极具画面感,富有表现力。饱含思虑的抒情语言在大家的印象中,庄子是通达之人,什么事情都看得...
庄子-齐物论(一)|地籁|子綦|天籁|逍遥游|科学家|数学家|春秋战国...
而独不闻之翏翏乎?山林之畏隹,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者謞者叱者吸者叫者譹者宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁,泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”
朱良志:看画如听香,中国艺术形神问题的实质与意味!
明宋旭峨嵋万玉图197×110cm清代画家恽南田说:“山林畏佳,大木百围,可图也。万窍怒呺,激謞叱吸,叫号宎咬,调调刁刁,则不可图也。于不可图而图之,唯隐几而闻天籁。”山水林木等,是有形的,可以直接描摹,而像狂风怒号,则是无形的,很难画出,但高明的画家就是要画出这不可画的意味来。中国艺术...
朱良志:简论形神|画家|唐寅|苏轼|顾恺之|文徵明|书法作品_网易订阅
南田说:“山林畏佳,大木百围,可图也。万窍怒呣,謫激叱吸,叫号突咬,调调刁刁,则不可图也。于不可图而图之,唯隐几而闻天籁。”山水林木等,是有形的,可以直接描摹,而像狂风怒号,则是无形的,不可画,画家就要注意画这不可画的无形的对象。明代·刘度《山水图》-局部在中国的造型艺术中,有这样一个原...
国学成语故事(3)庄子:中国第一寓言大师之洸洋自肆
而独不闻之翏(liu)翏乎?山陵之畏佳(cui),大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅(ji),似圈,似臼,似洼者,似污者。激者、謞(xiao)者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎(yao)者,咬者,前者唱于而随者唱喁(yu),泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?”...
王雅君 | 有很多调调的她
“调调”一词出自《庄子·齐物论》“而独不见之调调之刁刁乎?”本文“调调“可读tiáotiáo,tiáodiào,diàodiào三种,一、调调(tiáotiáo)意为搭配均匀,配合适当,二、调调(tiáodiào)意为乐曲定音的基调或音阶,这里指作者在绘画中的造诣表现,如格调、色调及情调等(www.e993.com)2024年10月14日。三、调调(diàodiào)意为画面的一种朦胧...
从《与接为构》到《与接为构》:董全斌创作分享
山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者,谪者,叱者,吸者,叫者,濠者,実者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调,之刁刁乎?”子游曰:“地籁则众窍是已,人籁则比竹是已,敢问天籁。”...
对于中国艺术 无形世界更重要
南田说:“山林畏佳,大木百围,可图也。万窍怒呺,激謞叱吸,叫号突咬,调调刁刁,则不可图也。于不可图而图之,惟隐几而闻天籁。”山水林木等,是有形的,可以直接描摹;而像狂风怒号,则是无形的,不可画,画家就要画出这不可画的无形的对象。因为,在中国艺术看来,无形的世界比有形的世界重要得多。
鉴藏:晚明画家张复的实境山水画
曰风弦障者,高坪直上接于胶,下瞰诸水,长松冠之,风至则调调刁刁鸣,故曰“风弦”也。[28]胶,即胶山;调调刁刁,指树摇动之貌。王世贞形象而精简地勾勒出此一景致的环境特点与景名所传达出的神韵。张复的《风弦障》(图18),则很好地描绘出这一景致:高坪上一排高拔的长松,背依胶山,俯临流水;为了表现出...
楹帖撷珍|黄慎 草书《别向长从七言联》
而时时有鹘突于胸者,仰然思,恍然悟,慨然曰:‘余画之不工,以余不读书之故。’于是折节发愤,取毛诗、三礼、史汉、晋宋间文,杜韩五言诗及中晚唐诗,熟读精思膏以继晷,而又于昆虫草木四时推谢荣枯,历代制度衣冠礼器,细而致于夔蛇凤,调调刁刁,罔不穷厥形状,按其性情,豁然有得于心,应之于手,而后乃今始...