148个历史典故,148个不一样的启示!(果断收藏)|苏轼|罗隐|李白|...
祢衡扬槌击鼓,作《渔阳掺挝》,音调悲壮,铿锵如金石之声,四座为之动容。依惯例,鼓吏当易衣,衡便于众人前脱衣裸身而立,然后徐徐著鼓吏之服,颜无作色。后人因称《渔阳掺挝》为鼓曲中妙品,又用以比喻慷概悲壮乐曲。北周庚信《夜听捣衣》诗“声烦《广陵散》,杵急《渔阳掺》”,下句即用典。(典见《世说新语?
古文诗词常用的典故:渔阳掺挝
祢衡挝张祜《题僧壁》诗:“棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。”李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》诗:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝。”渔阳挝苏轼《兴龙节侍宴》诗:“幅巾起作鸜鹆舞,叠鼓谁掺渔阳挝。”渔阳掺庾信《夜听捣衣》诗:“声烦广陵散,杵急渔阳掺。”李商隐《听鼓》诗:“欲问渔阳掺,...
欲问渔阳掺,时无祢正平。
欲问渔阳掺,时无祢正平。听鼓李商隐〔唐代〕城头叠鼓声,城下暮江清。欲问渔阳掺,时无祢正平。此诗写城头鼓声引出缅怀东汉末年祢衡击鼓骂曹的联想,抒发作者愤世嫉俗、蔑视权贵的感情。前两句写景,交代了暮色中听鼓的事实;后两句从暮色中的鼓声联想到当年击《渔阳掺挝》的人祢衡。全诗寄慨遥深,意蕴丰厚...
深藏在江南人骨子里的优雅精致与“诗和远方”
鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。”然后,是演出的开始:“鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆‘锦帆开澄湖万顷’同场大曲。”至夜深人散,这时才是士绅阶层真正娱乐的开始:“士夫眷属皆下船水嬉。
中秋节的诗意来源及南北各地风俗
天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。更定,鼓铙渐歇,丝管繁兴,杂以歌唱,皆‘锦帆开,澄湖万顷’同场大曲,蹲踏和锣丝竹肉声,不辨拍煞。更深,人渐散去,士夫眷属皆下船水嬉,席席征歌,人人献技,南北杂之,管弦迭奏,听者方辨句字,藻鉴随之。二鼓人静,悉屏...
古代也有“中秋晚会”:苏州虎丘曲延续200多年历史
可以说,一到八月十五,苏州城内的百姓几乎是倾城而出(www.e993.com)2024年7月10日。到了虎丘之后,人们往往席地而坐,或者登到高处远眺。紧接着,张岱也记录了“虎丘曲会”的演出形式:“天暝月上,鼓吹百十处,大吹大擂,十番铙钹,渔阳掺挝,动地翻天,雷轰鼎沸,呼叫不闻。”等到月亮升起来的时候,吹拉弹唱的地方有百十处,各种乐器大吹大擂,...
恶之花丨王晓芳的「Virus美学」
作为新音乐的演奏乐器;2005年至今在北京京西国际学校任打击乐教师;2016年与制作人刘君利合作,完成个人专辑《一,神仙》;2019年与窦唯、文斌、文大可再度合作,出版数字唱片《暮良文王》:《文王帖》《武王帖》《绍公帖》《渔阳掺挝帖(EP)》,同年,在摩登天空旗下BADHEAD厂牌出版专辑《游离》,与冯峰合作举办画展“...
继郑钧猛轰歌坛现状之后窦唯发新歌,就五个字还有两个不会念
这就尴尬了,新专辑五个字很多人还以为念“渔阳掺(cen)挝(guo)帖”,不少网民夸“这名字好,一听就饿了”“鱼羊蘸锅贴?”但这五个字就念错了两个字,其实渔阳掺(càn)挝(zhuā)是一种鼓曲名,而掺挝其实是古代乐奏中的一种击鼓。窦唯的音乐专辑,绝大部分时间都被排斥在主流之外,音乐风格越发的冷门、艰涩、...