天才音乐家周邦彦,与情人李师师分别之际,写下一首千古绝唱,翻遍...
从隋代的“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹长笛,愁杀行客儿”,到唐代张九龄的“纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春”;从杨巨源的“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝”,到李商隐的“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖”;一曲曲情意绵长的柳诗像细雨一样浸润着人们的心灵。宋代词人以音乐和词章的形...
道中华 | 蒙曼:中华诗歌怎样塑造了中国人共同的文化性格?
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,诗云:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”显然,在北朝儿女的心中,杨柳同样代表着对家乡、对亲人的依依不舍。唐代大诗人李白《春夜洛城闻笛》云:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”到了大一统的唐朝,《折杨柳》早已...
折柳赠别的诗词里,青青一树伤心色,曾入几人离恨中?
南北朝时期流传《折杨柳枝》,歌中唱道:上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。字里行间流露着离愁别绪。此夜曲中闻折柳,思乡心切的李白,或许真的听到了一首折柳曲,或许从笛声中听到了折柳曲哀婉动人的意境。“何人不起故园情”,功力深厚的李白,以寥寥数笔引起天下人共情。试问,听到这动听感人的笛...
周邦彦与情人李师师分别之际,写下一首唯美动人的歌词,堪称宋词压...
从隋代的“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹长笛,愁杀行客儿”,到唐代张九龄的“纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春”。从杨巨源的“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝”,到李商隐的“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖”。宋代词人以音乐和词章的形式咏柳,别具一格的语言,别具特色的词句表达了词人丰...
周邦彦与情人李师师分别时,写下一首千古绝唱,堪称宋词压轴之作
从隋代的“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹长笛,愁杀行客儿”,到唐代张九龄的“纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春”。从杨巨源的“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝”,到李商隐的“含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖”。宋代词人以音乐和词章的形式咏柳,别具一格的语言,别具特色的词句表达了词人丰...
小学语文“逢考必出”的古诗词+国学常识,新学期必备!
属于一种乐器.杨柳:《折杨柳》曲(www.e993.com)2024年10月8日。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》:"昔我往矣,杨柳依依。"北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:"上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。"度:。玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代...
道中华丨东边日出西边雨,道是无“情”却有“情”——中华诗歌怎样...
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,诗云:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”显然,在北朝儿女的心中,杨柳同样代表着对家乡、对亲人的依依不舍。唐代大诗人李白《春夜洛城闻笛》云:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”到了大一统的唐朝,《折杨柳》早已...
道中华 | 蒙曼:中华诗歌怎样塑造了中国人共同的文化性格?
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,诗云:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”显然,在北朝儿女的心中,杨柳同样代表着对家乡、对亲人的依依不舍。唐代大诗人李白《春夜洛城闻笛》云:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”到了大一统的唐朝,《折杨柳》早已...
古有“折柳”送别,亦有把盏“饯行”
折柳送别,古已有之。古人离别时,有折柳枝相赠之风俗。《诗经》《小雅·采薇》中有“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。北朝乐府《鼓角横吹曲》中亦有《折杨柳枝》的歌词:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客人。”久而久之,以折柳暗喻别离时的离愁、相思之意的习俗便渐渐形成。
【江山如画】黄河:黄河远上白云间『明月几时有』(81)
因为“柳”和“留”谐音,所以古人常常在别离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》写到:上马不捉鞭,反拗杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。可见在当时,行人临别时折柳相赠已经成为了一种共识。这种折柳送别风气在唐朝尤其盛行,以至于“折柳”本身就已经具有了令人悲伤的氛围。