傅佩荣:暑假带孩子见世面,就是去旅游?真正见世面不一定又累又烧钱

不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。“不出户,知天下。”这句话,在今天看来不是难事。只要有网络,我们可以了解全世界的事情。但在两千多年前,没有手机、电视、互联网,信息交流很不发达的年代,老子说出这样的话,不是很奇怪吗?老子要描述的,究...

《道德经》揭示了什么“天机”,让西方思想界如此着迷?

不出户Withoutgoingoutofmydoor知天下Icanknowallthingsofearth不窥牖Withoutlookingoutofmywindow见天道Icouldknowthewaysofheaven其出弥远Thefartheronetravels其知弥少Thelessoneknows俄国作家列夫·托尔斯泰曾说:“孔子、孟子对我的影响是大的,而老子对我的影响是...

「两江潮·杂文」单士兵|“秀才”,岂能秀下限

“秀才不出门，便知天下事”，这句话通常被认为演绎自老子《道德经》的“不出户，知天下；不窥牖，见天道”。意思就是不出家门，也能知天下事理；不望窗外，也能懂自然规律。能做到这种境界的圣人，靠的不是逆“道”而行，而是通过学识见识来进行判断。从古至今，也只有在道德和智慧的基础上生成才能技艺，才...

51《道德经》,“足不出户”知天下事,这是什么原理?

这就是，“足不出户，天下知”的状态。“不窥于牖，以知天道”，不用往窗外窥探万物，就知道“天道”运行的一贯规律。“道”这种底层逻辑，不需要到处去找寻。它就在我们身边，一杯水是“道”，一阵风是“道”，一饮一食是“道”，人生低谷也是“道”。我们把心静下来，体会“道”是无我、无私、无形、...

“不出户,知天下”,不是一句传说,只是极少人有这种本事……

那么,老子所说的“知天下”是不是比现在人知道的还准确全面?到底是怎么做到的呢?1不窥牖,见天道;其出弥远,其知弥少《道德经》第47章,老子说,“不窥牖,见天道”,意思是不必透过窗子去看天,就知道天道。老子是在告诉我们,天道不在天上,天象不在天上。

“不出户,知天下;不窥牖,见天道”,这样的圣人真实存在吗?

不出户,知天下(www.e993.com)2024年11月13日。不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知。不见而明。不为而成。名家解读任继愈先生认为,这一章老子再次强调“道”不能用感官接触,要靠静观,玄览。这是老子高明之处,老子反复强调“道”的抽象性。春秋时代,能超出农民认识的直接经验,是难能超前的。但是,也不应当将感觉...

“不出户,知天下”与“读万卷书,行万里路”矛盾吗?你怎么看

“不出户,知天下;不窥牖,见天道”是圣人之道“不出户,知天下;不窥牗,见天道”出自老子的《道德经》,后边还有“其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。”意思是不出门,就知道天下的事理;不从窗外看天,就知道能认识日月星辰运行的自然规律。跑得越远,知道的就越少,所以圣人不出门...

道德经|第四十七章:行万里路,不如读万卷书

不出户,知天下;不窥牖①,见天道②。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明③,不为而成④。译文不出门户,就能够推知天下的事理;不望窗外,就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远,他所知道的道理就越少。所以,有“道”的圣人不出行却能够推知事理,不窥见而能明了“天道”,不...

杨鹏评点:披头士演唱“内心之光” 理解道无处不在

1968年,著名的美国披头士摇滚乐队演唱了《道德经》四十七章:“不出于户,以知天下。不窥于牖,以知天道。其出弥远者,其知弥少。”歌名叫TheInnerLight,“内在之光”。这首歌唱的就是道的内在性,他们很理解老子的思想,很理解老子这种道无处不在的内在性。

不出户知天下,不窥牖见天道 |《道德经》闻风悦记No.47

不出户,知天下;不窥牖,见天道。如果一个人没有学问的传承,没有明道,那么他不出户,不窥牖,怎么可能知天下,怎么可能见天道?这一句的关键,是“谁”。如果一个人要生存下去,是不是一定要“知天下,见天道”呢?到底是谁需要“知天下,见天道”呢?