漫画世说新语
2013年11月7日 - 新京报网
漫画世说新语谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”——《世说新语·德行第一》徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”——《世说新语·言语第二》...
详情
抽象置定与具体表现——以牟宗三对阳明与二溪的诠释为中心
2022年11月1日 - 网易
“默”是“默会”,默会的内容是天理,其龙场之悟的内容是对“格物致知之旨”的新体会,但之所以有此新体会的关键,则在于“圣人之道,吾性自足”一语所表示的“本体论证悟”。换言之,正是因为有了对于“吾性”的“本体论证悟”,才能说出“圣人之道,吾性自足”的话来,也才能有“向之求理于事物者误也”的...
详情
“芝兰玉树”:为什么魏晋时期多出神童?聊聊古代神童的家庭教育
2020年12月7日 - 网易
徐孺子年九岁尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然,如人眼中有瞳子,无此必不明。”其余也有多处颇有哲理的小儿言,就像汉代武帝以后儒家五经成为官场的敲门砖一样,在佛道入侵的魏晋,清谈取代传统的儒学,成为了为官处事的技巧。魏晋在中国的思想史上,是春秋战国之后的又一个盛世——“...
详情
陶慕予|《杜甫全集校注》注释献疑
2020年8月14日 - 网易
如《一百五日夜对月》:“无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。”“斫却”二句,《校注》引《世说新语言语》:“徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:‘若令月中无物,当极明邪?’徐曰:‘不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。’”然原典似就满月而言,谓如无蟾桂之影,月当极明。而杜诗则不...
详情
《杜甫全集校注》注释献疑
2020年8月14日 - 腾讯新闻
如《一百五日夜对月》:“无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。”“斫却”二句,《校注》引《世说新语??言语》:“徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:‘若令月中无物,当极明邪?’徐曰:‘不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。’”然原典似就满月而言,谓如无蟾桂之影,月当极明。而杜诗...
详情