劝酒:从贵族礼仪、自治社区的酒会到服从性测试

《论语·乡党》提到“乡人饮酒,杖者出,斯出矣”,孔子积极参与小共同体“乡”这一社区自治的活动,并在活动中体现出尊老等古典的绅士风度。“杖者”,乃是社区自治中的自然精英、自然权威,在乡饮酒礼活动中扮演着重要角色,因此赢得了孔子的尊重。杨宽先生指出,礼起源于氏族社会的习惯,作为全体成员自觉的规范。...

文史丨“以孝治天下”的古代,如何解决养老问题?

“杖”即“扶老”之意,鸠,一意为安定,象征老人终身为靠;一意为不噎,鸠鸟食道宽,吞咽顺利,亦祝福老年人吃好吃饱。鸠杖是一种权利和荣誉的象征。在先秦时期鸠杖已经出现,是长者地位的象征。《论语·乡党》云“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”如在乡饮酒礼这样的社会场合中,等到拄杖的老人们都陆续离开之后,其...

“以孝治天下”的古代,养老问题如何解决?|虞舜|文帝|景帝|武帝|周...

“杖”即“扶老”之意,鸠,一意为安定,象征老人终身为靠;一意为不噎,鸠鸟食道宽,吞咽顺利,亦祝福老年人吃好吃饱。鸠杖是一种权利和荣誉的象征。在先秦时期鸠杖已经出现,是长者地位的象征。《论语·乡党》云“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”如在乡饮酒礼这样的社会场合中,等到拄杖的老人们都陆续离开之后,其...

乡人饮酒,杖者出,斯出矣

原文:乡人饮酒,杖者出,斯出矣。译文:乡饮酒礼结束后,一定等老年人出去了,自己才出去。_新浪网

【孔子箴言故事】礼节礼貌——乡人饮酒

《论语·乡党》中记着许多孔子日常生活中的行为、礼仪等,其中“乡人饮酒。杖者出,斯出矣”一句是指在乡饮酒的礼仪上,让长者先行的意思。按《周礼》规定,每年春天,地方上举行乡饮酒的仪式,目的是为尊老敬贤。举行这一活动时,规定六十岁以上的人可以坐下,不到六十的站着听从安排。对于不同年龄的老人,给予不同...

割肉不方正者不食先秦时期的饭桌礼仪!

乡人饮酒之礼,老者礼毕出,孔子从而后出(www.e993.com)2024年11月25日。皇侃疏曰:“若饮酒礼毕,杖者先出,则同饮之人乃从之而出,故云杖者出斯出矣。”正体现了饮食礼仪中长幼有序的观念。其实,《礼记·曲礼》中对进食礼节的规定,并不是某种个人习惯,所谓“不学礼,无以立。”在饮食上的这些礼节能够直接表明一个人的教养与修养,不学会...

周朝对老年人的十种尊称,你知道几个?

杖者,因年纪大而行杖代步,故用此称呼指代年岁长的老人,是一种形象化的称呼。《论语·乡党》“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人摊,朝服而立于阵阶。问人于他邦,再拜而送之。”丈人丈人,对年老者的尊称,多出现在文学语言与日常对话中。《论语·微子》曰:“子路从而后遇丈人,以杖荷筱。”“子贡南游于楚,反...

杨家刚:海昏侯墓汉简《论语·知道》篇首章释义

·乡党》“乡人饮酒”章,云:“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。乡人傩,朝服而立于阼阶。”笔者家藏清代孤本文献论云:“上条敬老,下条尊神。敬老则人知高年之宜重,尊神则人知古礼之宜遵,皆以敬行之。俱在‘乡人’字上见人轻我重之意。”两条皆为乡人之事,饮酒、祭神俱为乡礼之大者,而乡礼之大端,正在...

孔子的衣食寝 _光明日报 _光明网

“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”(《论语·乡党》)举行乡饮酒礼,必得让长辈先出,然后自己才出,以示尊老。在孔子看来,饮食绝非简单的吃喝,它体现的是一种道德观念和社会秩序,体现的是神人、尊卑、长幼关系。“席不正,不坐。”(《论语·乡党》)若是席子没有摆放端正,孔子是不会坐下的。孔子尚礼,非常注重礼仪...

孔子说的“礼”是指“礼节”、“礼让”吗?

”“乡人饮酒,杖者出,斯出矣。”“朋友死,无所归,曰:于我‘殡。’”“开车,必正立,执绥。车中,不内顾、不疾言,不亲指。”“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”这些文字详细记录了孔子在交谈、坐卧、站立、行走、乘车、寝食、服饰、出使外国、接待贵宾、与友交往、馈赠礼品等方面遵循礼仪、执行...