《高唐赋》巫山地望再探
巫山神女传说的早期原型,与《山海经》中帝之女的记载、涂山氏的传说和屈原《楚辞·九歌》“山鬼”形象密切相关。考察神女故事的早期原型,其发源地亦只能为三峡之巫山。一、宋赋巫山地望梳理楚人将巫山奉为神山,与巫山神女的神话传说有关。巫山神女的故事,最早见于宋玉《高唐赋》和《神女赋》中。据《文选·高唐赋...
屈原《山鬼》原文译文及赏析
《山鬼》原文(作者:屈原)若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归...
屈子书院讲坛第34期:廖可斌主讲《人神之舞:屈原<山鬼>赏析》
“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。……”廖可斌说,《山鬼》是屈原组诗《九歌》中的一篇,它表达的感情之深挚,塑造的人物形象之完美,结构语言之精巧,令人惊叹。现在人一般认为,《山鬼》是现存的中国古代第一部独幕歌舞剧。廖可斌认为,《山鬼》是祭祀楚国山神的歌曲,脱胎...
洞庭神山磊石山 屈原栖此作《山鬼》
《渔父》云:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。”《河伯》三次写鱼:“鱼鳞屋兮龙堂”“乘白鼋兮逐文鱼”“鱼鳞鳞兮媵予”,他在《天问》中问鱼:“鲮鱼何所?”他在《悲回风》中也云“鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章。”有一天傍晚,他想起很久没有回郢都,也没有听到郢都的消息,心情有些郁闷,于是又跑到凤...
再获海外大奖,这个85后中国小伙让外国人迷上了屈原的《九歌》
反倒是创作带来的精神寄托,使他一直坚持着尽力从工作日抽出一两个小时创作,周末则用8到9个小时,耗费了三四个月,最终才完成了《九歌》。《九歌云中君》下为细节图在屈原优美的文辞之后,《九歌》有着极其丰富的情节和内涵。东皇太一、东君、大司命、少司命、湘君、湘夫人、云中君、河伯、山鬼...神有神性,更...
中国版的美女与野兽:屈原笔下的多情山鬼“瑶”,究竟象征着什么
附:《九歌·山鬼》若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝(www.e993.com)2024年10月1日。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华...
屈原的《九歌》共有十一篇,你知道分别是哪十一篇吗?
一、《东皇太一》吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,莫桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康。《东皇太一》是《九歌》中的首篇。是楚人祭祀天神中最尊贵的神...
“屈原《九歌??山鬼》主题艺术展”新闻发布会召开
1月27日,首届“屈原《九歌??山鬼》主题艺术展”新闻发布会在中国艺术研究院举办。(中国网记者张琳摄影)中国网讯(记者张琳)首届“屈原《九歌??山鬼》主题艺术展”新闻发布会于1月27日在中国艺术研究院举办。此次主题艺术展是为贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,实现中华民族文...
寻找典籍里的“香草美人”,端午来南图看《楚辞》主题展
屈原笔下香草、美人、山鬼是什么样的?历代画家们给出的答案各不相同。《天问》提了一连串问题,有答案吗?朱熹试着给屈原"隔空作答"……6月21日,南京图书馆《楚辞》主题展开幕。这个端午节,赏历代《楚辞》文献,怀念行吟泽畔的诗人屈原。△历代《楚辞》文献本次主题展分为章句释注、香草美人、骚体...
5岁孩子都能读懂的文学经典:图画书版《楚辞》, 太惊艳了!
解开封印,山鬼身边的赤豹和花貍也回到人形价值观的重塑:贴近儿童的时代精神无论是《山鬼》原文表面所呈现的“儿女情长”,还是屈原想借“香草美人”表达的忠君爱国政治抱负,都不是儿童性的内容。同样是苦苦追索,但我们赋予山鬼新的价值命题:找到你自己。