探寻家乡的宝藏丨走进黑河新生鄂伦春民族乡,聆听婉转连绵的口弦琴声
口弦琴粗粝原始的音律穿过了历史的光阴不仅诉说着鄂伦春族对自然的深情厚谊更是让坚韧不拔的民族精神代代相传收听提醒10月1日起,《探寻家乡的宝藏》节目上线学习强国、青年湖南、风芒APP、5G智慧电台千频网络、湖南电台潇湘之声等平台,庆祝中华人民共和国成立75周年。今日(10月11日)上线第11期,由黑河...
京沪双开 | 火出圈的音乐剧《寻找声音的耳朵》升级4.0版本来袭!
但《寻声》又是振奋和激扬的,音乐剧作为一种极富魅力的载体,通过有温度的歌词、有沸点的旋律、有燃点的舞蹈,在揭示冲突和撕扯的同时,更用充满生命初期的蓬勃激情诠释释放和挣脱。台上的十几位小演员用真诚与无可比拟的能量场感染观众,没有什么比尽情“做自己”更光芒万丈了。《寻找声音的耳朵》之所以成为经典之...
云冈石窟音乐窟:奏响文明交流的音律
“弹指是古代龟兹舞蹈动作的一个典型特征,弹指发出的声音是乐队的节奏引领,决定乐队整个曲风,看她载歌载舞,一边弹指一边跳,所以,有人称之为‘世界上最好的指挥’。”“不管从乐伎手持的乐器品种,还是乐舞内容上看,北魏时期,不同地域、不同民族的音乐汇集在平城,经过一些融合改造,形成符合鲜卑政治需求、欣赏趣味、...
聆听文物的声音,看看驼峰上的乐队:195件禁止出境文物系列(14)音乐篇
钢琴有七个八度,曾侯乙编钟有五个半八度,音律很宽广。从乐律学上而言,曾侯乙编钟有五大成就。第一,确定了中国七声音阶的使用。由于过去所知的先秦史料中并没有发现“变宫”一词,以致人们长期以来认为我国后世之七声音阶是随着佛教的传入从国外传来的,但曾侯乙编钟铭文中有“变宫”、“变徵”的音名及其出土...
文化传承发展百人谈??丨用音乐和世界对话,传递“中国好声音...
玫瑰三愿“中国好声音”出海“高高山上(哟)一树(喔)槐(哟喂),手把栏杆(噻)望郎来(哟喂)……”在国内外演出中,廖昌永喜欢唱四川经典民歌《槐花几时开》。这些带着方言味的歌曲烂漫自然,受到不少国外观众的喜欢。在挪威巡回演出时,就有不少观众追着他跑,“后来才知道,这些观众很喜欢我唱的中国民歌。”...
古人说玉石之美有五德是哪五德-古人说玉石之美有五德是哪五德呢
三、音律之美:“玉声清脆,笛声宛转(www.e993.com)2024年10月18日。”玉石还有一种特别之美,那就是音律之美。玉石在叩击时会发出清脆悦耳的声音。古人常常将玉石的声音与笛声相比。此类音律之美赋予了玉石一种神秘而动人的特质。在珠宝行业中,咱们可以借鉴音律之美,为珠宝创作带来独有的韵律和灵感。在设计和制作珠宝时,应该注重琢磨怎么样通...
戴上这些表,你吃饭夹菜时不再有人敢挪转盘
三问表(MinuteRepeater),即三簧表,三种打簧的响声不同,可以告诉佩戴者现在几时几分的手表,表壳边有按钮或拨柄,按动它时,便可以听到“叮叮咚咚”的声音报时。以不同的音律来表示时钟、刻钟和分钟的问表称为“三问表”。三问,与陀飞轮、万年历一样,是机械表的三大复杂功能之一,在有限空间内加入报时簧条...
中华优秀文化的一颗明珠
可以说,《诗经》是中国有记录的最早的有声文化著作。《诗经》对乐器及其使用有明确记载。如《关雎》中有“窈窕淑女,琴瑟友之”和“窈窕淑女,钟鼓乐之”,其中的琴、瑟、钟、鼓都是乐器。从音乐原理看,通常是先有民歌,后有乐器和音乐。由此可见,当时民歌和祭祀乐歌已经有了完整的音律系统。
播音大师陈醇在沪离世!多位知名主持人发文悼念
陈醇的学生、原上海人民广播电台首席播音员王涛说,老师总结的有声语言艺术表达“五字经”:“情、意、味、畅、准”,具有非常强的实践指引性,“记得有一次,他指点我朗诵古典诗词的作品,他说不能简单地用现代白话文的音律去处理古典诗词,我们要去多查资料,多问究竟,找到它的源头,然后准确地表达出来。”...
律诗尾韵声调“仄→平”模式考释--艺术--中国经济新闻网
从乐律来看诗律,《文镜秘府》中以音乐的五声对应于诗歌的四声观就顺理成章了:“元氏曰:声有五声,角徵宫商羽也。分于文字四声,平上去入也。宫商为平声,徵为上声,羽为去声,角为入声。”此可谓四声的平仄二元化之先声。启功认为这里的宫与羽(或徵)、低与昂、轻与重,浮声与切响就是平仄相对的两个方面,...