念佛最重要的是要听得清楚,念佛要与自己配合,要念到能静下来
念佛最重要的是要听得清楚,念佛要与自己配合,要念到能静下来,是自性在念,就是工作中也在念,别人也不知我们在念。专心工作,别无妄想,也是一心。此是佛心,与佛道合,因有正念,所做所表现出来的就是慈悲,所见的自然也是正知正见,此也是佛心。若于工作时,还知道我在做什么,还有感觉,则这只是修福。若工作时,...
印光大师:凡念佛念观音处疫不入境!普劝同念佛念观音!
凡念佛处疫不入境,念观音,不独邀净友念,当于村中及近村宣告,无论老幼男女,通皆吃素,念南无观世音菩萨。大家各人在各人家里,一路做事一路念。于行住坐卧中常念,决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧,陕西澄城县寺前镇附近,死数百人,一弟子村中有五六十家,人皆令念,只死两个坏人,余均无恙。甘肃甘谷...
印光大师开示:念佛人身体不好得重病了,怎么办?
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。你要晓得,天地父母,均不能令你出生死轮回,唯有阿弥陀佛,能令你出生死轮回。你若肯放...
念佛方法有多种,为何持名念佛最为合适,印光大师开示
一般你如果信心很强、根机也够,就都摄六根、净念相继来念佛,一句一句念,清清楚楚地念就行了,这是最常见的持名念佛的方法——摄心念佛。都摄六根的修法,就是像印祖说的,口里念一句,耳朵听得清清楚楚,心里记得清清楚楚,这种出口、入耳、记心的方式来念,主要是将三根摄住(舌根、耳根、意根),或者像印祖...
一心称念南无阿弥陀佛。净土念佛法门,实为无上第一妙法!
更应普劝父母长辈,亲朋邻里同念南无阿弥陀佛,求生极乐。如此方是真正在报父母恩,报众生恩。打开网易新闻查看精彩图片印光大师,智慧功德无量无边不可思议,感恩印光大师,为我迷茫凡夫指明道路,径向西方极乐!印光大师开示:[吾人一念心性,直下与释迦弥陀,无二无别。而释迦弥陀,已成佛道于尘点劫前。又复数数示...
大势至菩萨与念佛法门
在西方三圣中,阿弥陀佛是教主,大势至菩萨与观世音菩萨皆有摄护念佛行人的愿力,在临终时随佛来迎行者往生极乐世界(www.e993.com)2024年9月16日。对于阿弥陀佛和观世音菩萨,普通百姓几乎是人人皆知。但大势至菩萨的知名度并不高,这和专门介绍大势至菩萨的经典不多恐怕有直接关系。大势至菩萨所开示的念佛之法,对后世的净宗行人产生了极其深远...
印光大师:摄心念佛法
印光大师:摄心念佛法至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣...
印光大师:遇到患难 宜专念观音菩萨
若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨,当必有冥冥中不可思议之转移。庶可逢凶化吉,遇难成祥(所言「祥」者,非有格外好事,遇难而不受难,即有莫大之祥)。●念佛、念观音,均能消灾免难。平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音...
祖师语录:印光大师说观音菩萨与地球众生有极大因缘
注:“我们必须懂得,观音菩萨与我们这个世界有极大因缘。早在无量久远劫前,观音菩萨就已成佛,佛号为正法明如来。只是因为慈悲心重,不离常寂光佛土而现身于九法界,救度一切众生,更何况在又示现为阿弥陀佛法王子,好像民众要想求得皇帝恩泽,就向太子请求一样。持念观音菩萨圣号发愿往生西方,同样可以满愿,因为阿弥陀佛...
历代高僧:印光大师与谛闲大师 修持上互相激励
印光大师所期望于谛公的,谛公已自觉地身体力行,不久就彻底痊愈,继续讲经,的确足以祛浅信者疑惑,为法门之光荣。大师给卓智立居士的信中说:“佛不救人人自救,汝此言出于疑心。汝若真悟此理,则念大士念佛,虽大士与佛止之,不可得也。虽是众生自度,非仗大士与佛为增上缘,则不能也。(知此理,纵令谛闲法师病不...