学佛的人,此生就快乐,将来还更好呢|法门|佛法|佛号|三昧|实相|阿...

念佛人将佛号音声听回来,这就是反闻观音,此是用耳根修法;声声佛号听回心中,此是忆佛念佛。圣号是弥陀佛,耳闻是观世音,忆念是大势至;如此念佛人是取西方三圣为所正观境、正念法。念佛不管大声念、中声念、小声念,抑或金刚念、默声念都好,只贵于“念念净念相继”不可间断!“金刚念”就是只有唇舌在念,你...

所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生|法门|开示|瑞相|极乐|阿...

所以从古至今愚夫愚妇,老实念佛,多有往生印光大师开示:文钞原文:念佛法门,其大无外。至圆至顿,至简至易。但须明白其所以然。苟明其理,生信发愿,无不得益。否则随别种境界所转,不生真信切愿。虽有念佛工夫,亦不能得佛之利益。佛说法门,均须仗自力往生,必须业尽情空。非然者,恐戛(jiá)戛乎难矣。

印光大师:遇到患难 宜专念观音菩萨

若能常念阿弥陀佛及观世音菩萨,当必有冥冥中不可思议之转移。庶可逢凶化吉,遇难成祥(所言「祥」者,非有格外好事,遇难而不受难,即有莫大之祥)。●念佛、念观音,均能消灾免难。平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。不可见作此说,便谓佛之慈悲,不及观音。

印光大师有关劝念观世音菩萨的开示

当看观音本迹颂,观音灵感录,观音慈林集,可以知其大略。当此天灾人祸,相继降作之时,若不以改恶修善,常念观音圣号,以为恃怙(音是护,依靠),则欲得安乐,难之难矣。(《文钞续编》卷下《历朝名画观音圣像珂罗版印流通序》)一心念佛,无事不办。而观音慈悲寻声救苦,当此极苦之时,令念观音,校(比较)彼令念佛,...

印光大师:面对灾难切记勤念观音

文/印光法师●天灾、人祸,相继而至。当令家人,同念观音,以为预防也。(文钞续编??复宁德晋居士书)●普令一切老幼男女,日常在家念观世音,管保不遭灾祸,多获祯祥。(文钞三编卷一??复宁德晋居士书六)●念观音名号,大则大应,小则小应,绝无不应之理。只管放开大胆对人说,彼不见感应者,亦未尝无感应...

印光大师开示:一函遍复

原标题:印光大师开示:一函遍复资料图净土法门,三根普被,利钝全收;乃如来普一切上圣下凡,令其于上生中,即了生死之大法也(www.e993.com)2024年11月9日。于此不信不修,可不哀哉?此法门以信,愿,行,三法为宗。信,则信我此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力断惑证真,了生脱死。信阿弥陀佛,有大誓愿,若有众...

求子求消灾免难可以念观音圣号

有的道友的修行,一会儿这个咒语,一会儿那个法门,但是求子也求不到,搞得很累。我建议还是回归到朴素的观音菩萨法门,多念普门品和观音圣号,多供养观音菩萨,就能所求满愿。印光大师也不主张女性出家,毕竟度众生还是男性比较好。主张女性修观音菩萨,大慈大悲,教育好下一代,那就是最大成功...

印光法师:常念观音自蒙护佑

印光法师:常念观音自蒙护佑切愿认真劝人戒杀吃素,较比劝人集资放生,仍旧吃肉,了无所减者,利益多多也。(图片来源:弘化社)印光法师文钞选读《印光法师文钞》——三编卷二·复杨典臣居士书一原文节选:令郎幼典,欲得灾障消灭,福慧增长。当令日日礼拜持念观音圣号。则是自求多福,聿修厥德。何得效愚俗故...

印光法师谈家教︱欲求子嗣,礼念观音

本节选自印光大师应弟子张德田的要求于1940年阴历三月撰写的《礼念观世音菩萨求子疏》。文章首先赞叹观音菩萨誓愿功德。观音菩萨久证法身,所以能够慈起无缘,悲运同体,遍尘刹感,遍尘刹应,有求必应。然后行者发保身节欲,敦伦积德和胎幼善教三种行愿,以与观音菩萨的悲愿相应。最后印光法师普遍为天下众生祈愿和回向,扩...

祖师语录:印光大师说观音菩萨与地球众生有极大因缘

注:“我们必须懂得,观音菩萨与我们这个世界有极大因缘。早在无量久远劫前,观音菩萨就已成佛,佛号为正法明如来。只是因为慈悲心重,不离常寂光佛土而现身于九法界,救度一切众生,更何况在又示现为阿弥陀佛法王子,好像民众要想求得皇帝恩泽,就向太子请求一样。持念观音菩萨圣号发愿往生西方,同样可以满愿,因为阿弥陀佛...