活剥人皮,只为满足贵族的嗜血欲望!旧西藏农奴的黑暗历史

而民众却被蒙骗,认为这是自己本就该遭受的苦果,甚至增加了对所谓活佛的信奉度,在国际媒体记者报道中,英国称其为精神恐怖统治,而这也是旧西藏宗政合一的体现。所谓的祭祀宗教活动,其实是统治者为展示权威杀害被统治者的媒介,而随着时间流逝,西藏地区的问题越发严重,作为旧中国苦难的一部分,西藏解放必须提上日程。因...

印度记者质问周总理:西藏是中国的吗?总理的回答令对方哑口无言

元代时，蒙古帝国作为中国的统治者，加强了对西藏地区的掌控。他们设立了正式的行政管理机构，把西藏正式划入了蒙古帝国的疆域。这意味着，在元代，西藏已经成为了中国领土不可分割的一部分，并接受着中国的直接管理。针对此事，周总理面带微笑，从容答道：“西藏嘛，它历来就是咱们中国领土不可分割的一部分。打从元朝...

西藏解放前有多黑暗?纯洁少女被扒皮做法器,农奴是最上等的祭品

旧西藏的政治架构中,最上层的活佛既有神性,也是天然的统治者。活佛和僧侣不具体管理事务,由专门的世俗政府进行统治。地方上的大小寺院,因为拥有大量的田产和可供驱使的农奴,所以在很多事情上,他们也能代替世俗的官员,处理不少事情。(分到耕牛的农奴)宗教由此成了统治权的源头,而寺院既是监督者,又是僧侣利益...

石岩刚:清前期多语种文书中皇帝称号的演变

已有学者注意到,清朝皇帝称号分别从满文的han(汗)、蒙古文的qaγan(可汗)、藏文的rgyalpo(王),向音写汉语“皇帝”(满文hūwangdi,蒙古文quwangdi,藏文hwongdi)转变,进而从最高统治者称号嬗变入手,探析清代民族关系。作为他称的“文殊皇帝”称号,也有学者进行了相关讨论。“新清史”学者也关注到上述问题,并提...

什么叫罪在当代、功在千秋?秦始皇的伟大基建,不是暴政那么简单

但是根据考古人员的发现,阿房宫应该是一个烂尾楼,有地基而无建筑。秦国时期的君主和秦始皇居住的咸阳宫遗址的确有火烧痕迹,但阿房宫遗址没有火烧痕迹,所以有人推测阿房宫是规划好了,但根本就没有建出来。后代的文人为了突出秦始皇的暴政,警示当朝统治者要爱惜民力等,所以杜撰了阿房宫的奢侈。

顺治以后的清朝皇帝都是“转轮王”,为啥皇太极没“轮上”?

元朝开始,藏传佛教将中原统治者称为“转轮王”和“文殊菩萨化身”(www.e993.com)2024年11月15日。在明末清初,拥有转轮王称号的有好几个,草原上的林丹汗、明朝皇帝、统治青海等地的和硕特汗都曾获得转轮王的称呼,反倒是皇太极没有“轮上”。皇太极本来有意,还从盛京沈阳向西藏派过使臣,但路程太远,等到西藏回信已是顺治朝,于是顺治帝成了第一...

《西藏的主权归属与人权状况》

达赖喇嘛在拉萨统治西藏的大部分地区,班禅额尔德尼在日喀则统治西藏的另一部分地区。1719年,清政府派军队进入西藏,驱逐盘踞拉萨三年之久的准噶尔部,着手改订西藏的行政体制。清朝皇帝封西康地区的一个青年活佛为七世达赖喇嘛,护送入藏;任命四名有功有名望的藏官为“噶伦”,管理西藏政务。1727年,设驻藏大臣,代表中央...

60年印度记者质问:为何说西藏是中国的?周总理一个比喻轻松反击

早在唐代，西藏就是中央王朝的盟国，那时的西藏就是史书所载的“吐蕃”，双方长期处于友好的联盟关系。此间，文成公主与金城公主进藏，更是进一步为双方构建了亲密往来的桥梁。至1271年，蒙古大汗忽必烈建立了元朝，从此将西藏正式地纳入中国版图，成为中国领土不可分割的一部分！同时，元朝统治者设置了“宣政院”这一...

元朝时期的西藏绘画艺术

元代西藏的故事绘画艺术呀,指的就是专门对藏传佛教的那些故事展开的绘画创作呢。在蒙古帝国的统治下呀,藏传佛教那可是得到了大力的支持和发展呢,故事绘画也就跟着广泛地发展起来啦。元代故事绘画艺术起初主要靠着经卷画发展,到了中后期就独立成一类啦,成了藏传佛教绘画很重要的一部分。

1950年昌都战役,解放战争最后一战打得再无反抗之力,极度解气

我军表示西藏自古以来就是中国的一部分，西藏现在的统治者，不能够阻止人民解放军进入西藏，也不可能指望从英国，或者美国那里得到一些支援。1951年双方代表在北京，签订了十七条协议，正式宣告了西藏的和平解放，这是中国革命史上的一个重大历史事件。对于西藏来说，也是一个划时代的转折点，西藏人民从此更加深切地，...