高中课文《论语》十二章原文及翻译

11.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”12.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(十二章分...

体悟经典《论语》之味 播撒美育的种子

譬如在识人辨事上,《论语》以“巧言令色,鲜矣仁”教育人;在为人处世上,《论语》以“事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信”教育人;在生活标准上,《论语》以“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”教育人,等等。第三重境界即审美境界,也就是做一个幸福的人。孔子的幸...

中兴诗话137—孔子《论语·学而》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”子曰:“不患人之不己知,患...

《论语??雍也第六》10贤哉回也,乐在“好学”并因“好学”而乐

何为“好学”,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语·学而》在《论语》中,孔子两次感叹颜回“好学”但不幸早夭。哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”《论语·雍也》季康子问:“弟...

点赞河北|免费教30个孩子《论语》!定州退休教师在家开起公益学堂

点赞河北｜免费教30个孩子《论语》！定州退休教师在家开起公益学堂制作/朱泊宇纵览新闻记者袁欣悦实习生刘一纯“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言……”这个暑假，在河北定州开元镇东沿里社区张双婷的家中，经常传出阵阵读书声。张双婷，曾是一位小学语文老师，如今67岁的她退休在家，开设起...

《论语》| 理想的君子

除从位外,从德也是孔子在《论语》中君子的重要内涵(www.e993.com)2024年11月23日。如孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》);“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》);“君子食无求饱,居无求安,敏与事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”(《论语·学而》)。因此,从德也是君子的重要方面。

杨景生:试析《论语》对于写作主体修养的启示

《论语·里仁第四》记载:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《论语·卫灵公十五》载:“子贡问为仁,子曰:‘工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。’”《论语·学而第一》记载:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’...

《人民日报》总结了100句儒家经典语录,值得一读再读

18、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语》君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。19、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》...

《论语》从此不再难

自己不愠,不恼怒,不生闷气。而应“不患人之不己知,患不知人也。”如此,才算是有君子气度。君子应时刻保持好学的状态,“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。”即是求诸己。在学习工作中,若自己犯了错误,则应“过,则勿惮改”,大大方方地承受,积极主动地改正。

铸牢共同体 中华一家亲|望得见传统,望得见未来——新疆库尔勒梨香...

“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”新疆库尔勒市梨香小学四年级7班,书声朗朗。这是一堂中华经典诵读课,来自不同民族的孩子,正在阅读《论语》里的篇目。近日,记者跟随“天山南北唱新歌”调研采访团,走进中国“梨城”库尔勒,来到梨香小学。