体悟经典《论语》之味 播撒美育的种子

譬如在识人辨事上,《论语》以“巧言令色,鲜矣仁”教育人;在为人处世上,《论语》以“事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信”教育人;在生活标准上,《论语》以“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉”教育人,等等。第三重境界即审美境界,也就是做一个幸福的人。孔子的幸...

高中课文《论语》十二章原文及翻译

11.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”12.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(十二章分...

中兴诗话137—孔子《论语·学而》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣!告诸往而知来者。”子曰:“不患人之不己知,患...

《论语??雍也第六》10贤哉回也,乐在“好学”并因“好学”而乐

何为“好学”,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语·学而》在《论语》中,孔子两次感叹颜回“好学”但不幸早夭。哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”《论语·雍也》季康子问:“弟...

《论语》| 理想的君子

除从位外,从德也是孔子在《论语》中君子的重要内涵。如孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”(《论语·为政》);“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语·述而》);“君子食无求饱,居无求安,敏与事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”(《论语·学而》)。因此,从德也是君子的重要方面。

点赞河北 | 免费教30个孩子《论语》!定州退休教师在家开起公益学堂

“子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言……”这个暑假,在河北定州开元镇东沿里社区张双婷的家中,经常传出阵阵读书声(www.e993.com)2024年11月23日。张双婷,曾是一位小学语文老师,如今67岁的她退休在家,开设起公益课堂,教授村里孩子们传统文化知识。“我虽然已经退休,但还是想用自己的所学所长,为孩子们做点力所能及的事。”张双...

杨景生:试析《论语》对于写作主体修养的启示

《论语·里仁第四》记载:“子曰:‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’”《论语·卫灵公十五》载:“子贡问为仁,子曰:‘工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。’”《论语·学而第一》记载:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。’...

《人民日报》总结了100句儒家经典语录,值得一读再读

18、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语》君子,吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样,可以说是好学了。19、不患人之不己知,患不知人也。——《论语》...

江苏镇江2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题(有答案)

人穷不能志短、乱收东西，非君子之德也！再说，我也得知道这缸里装的是啥呀！人家说了，十日后方可打开，否则就不灵验了。以下几天，司马光的生活完全被门外那口大缸打乱了。以前他总是一更睡，五更起，直接到他那间地下室里去编修《资治通鉴》，可以说是心无旁骛。但是现在，那口缸却不断在他眼前晃来...

读书| 《四书通识》:通儒学精神,识人间大道

君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁》)士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(《论语·里仁》)君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语·学而》)“仁”有草根性。笔者做小孩的时候,常听家中老人讲“人要忠心,火要空心”“将心比心”“秤平斗满不亏人”...