如果不是中国渔民,这场船难死亡人数会超过泰坦尼克号

但中国渔民还是奇迹般地找到了他们,“我醒来时仿佛置身天堂,一位年迈的、慈祥的中国老人,没有天使翅膀,穿着传统的中国农民服装,黑色裤子,黑色上衣,灰白头发编织成传统式样的辫子。她正用一个瓷碗和瓷勺喂我温暖的甜汤。然后我又昏迷了。”

“里斯本丸”号:沉没,但不沉默

而很多战俘在临别前,悲凉地对收留他们的中国渔民做了一个“抹脖子”的动作,意思是想告诉他们:“我们这次去,肯定不会再活着回来了。”而在一个翁姓中国渔民的家里,伊文思、法勒斯和约翰·斯通三名英国战俘对主人表示,他们实在不想再落入日本人手里了。于是,这位翁姓渔民冒着生命危险,在海边的一处隐秘山洞里,把...

豆瓣评分9.3,《里斯本丸沉没》不该「沉没」 |【经纬低调分享】

生活困苦的中国渔民,拿出了自己的衣服、番薯、鱼干和米粥,慷慨大方地分给战俘们。渔民沈阿贵说:“我们把他们安置在寺庙和民房里。他们用肢体语言表示他们饿了——揉他们的肚子。但他们不知道怎么用筷子,就像用叉子一样用筷子。”渔民王谒富回忆:“那些外国人都饿煞了,捧起碗就喝,都不会用筷子。”获救的阿尔...

80年前,一艘日本运输船被击沉,中国渔民却展开了一场生死救援

遗憾的是,舟山渔民们救上来的英国士兵,绝大多数人跟日军回去之后,都死在了日本国内,真正活到战后的幸存者并不是非常多。不过,这件事却在东方的英军内部有着极大的影响,1991年,时局的改变让两边有了更多走动的机会。数百名英国老兵来到了香港,参加了相关的悼念仪式,他们有不少人前往舟山,看望当地的渔民们。舟...

百城百艺 非遗名录 | 来自浪花中的传奇歌谣

日前,浙江省舟山市嵊泗县申报的渔歌(嵊泗渔歌)经国务院批准列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。如今,嵊泗渔歌声名鹊起,不仅在嵊泗县内营造出人人会唱渔歌的良好氛围,还带动了越来越多的人爱上渔歌,爱唱渔歌。这些浪花中的歌谣,不只是一项非物质文化遗产,也成为了嵊泗一张极具活力的文化名片。

留住祖辈传下的歌谣

据介绍,该校《留住祖辈传下的歌谣:国家级非物质文化遗产渔民号子保护、传承与发展——以山东长岛渔号为例》研究团队成员姜云琛、孙佳鑫、杨英豪等8位同学轮流登上讲台,为大家讲述“长岛渔号”的前世传奇,共同分享他们在刘良忠、叶松、赵静、李春林等老师指导下,深入海岛探索祖辈优秀文化的动人故事(www.e993.com)2024年12月18日。

渔民号子:喊出威海渔家人的精气神!

荣成有着几千年的渔业生产史。渔民在繁重的生产实践里,在长期与大风大浪的抗争中,创造出了一种古老的歌谣——渔民号子。这种生活气息浓郁,风格独特的渔民号子作为我国民间口头文学及传统文化的重要组成部分,倾泻出的是渔家汉子在搏击大海、出没风波时撼人心魄的歌唱。

鲁东大学师生接力,保护传承渔民号子

他们就是鲁东大学的“海岛行”调研团队。此次,他们联合浙江海洋大学、南京财经大学等,共同组成调研组,对包括荣成、长岛、浙江舟山等在内的我国海岛地区、沿海地区的渔民号子,开展了全面的调研。渔民号子是风帆时代渔民们在海上生产劳动时自发创作的闯海的歌谣。不仅是我国渔俗文化、海洋文化、传统文化的代表,也是宝贵...

流动的江南︱舟山枸杞岛:一个海岛的人口变迁

“捕鱼很辛苦的,不管白天黑夜都要干活的。”徐大哥继续说,“而且外面风浪这么大,还有危险。”渔民生活之苦也在嵊泗的传统歌谣里有所反映。《张网十字调》用数字“一”到“十”串起了渔民生活的方方面面:“一字写来像根杠,顶苦生活算张网,五更出,半夜进,廿四钟头做八双。

乡村振兴背景下渔文化的当代价值和保护传承

例如,赫哲族渔民用马哈鱼皮加工制作的衣服、鼓等手工制品,流传于沿海地区的歌谣、舞蹈、绘画和手工艺品等。中国农业博物馆收藏了大量展现渔文化的珍贵藏品,彩陶蜥蜴纹犬纹回纹双耳罐展示了古代先民的捕鱼智慧,《渔灯盏盏》和《草原渔歌》等农民画展示了渔民的生产生活方式。这些艺术作品是后代了解渔业渔村历史演变、...